सुप्रीम कोर्ट ने कहा, अनुच्छेद 370 के भूत को दफनाने का समय आ गया है इंडिया न्यूज़ – टाइम्स ऑफ़ इंडिया
नई दिल्ली: वरिष्ठ वकील राकेश द्विवेदी ने बताया सुप्रीम कोर्ट कुछ जम्मू और कश्मीर राजनीतिक दल, जो लंबे समय से लोकतंत्र के प्रति समर्पित हैं, ने इसे बनाए रखने के लिए तर्क दिया है अनुच्छेद 370जिसने गलत तरीके से इस बात पर जोर देकर भारत और जम्मू-कश्मीर के बीच खाई पैदा कर दी कि कश्मीर के महाराजा अक्टूबर 1947 में विलय पत्र पर हस्ताक्षर करने के बाद भी आंतरिक संप्रभुता का आनंद लेते रहे।
की बेंच के सामने बहस कर रहे हैं सीजेआई डीवाई चंद्रचूड़ और जस्टिस संजय के कौल, संजीव खन्ना, बीआर गवई और सूर्यकांत, द्विवेदी ने कहा, “याचिकाकर्ताओं की दलीलें इस आधार पर थीं कि महाराजा हरि सिंह एक सर्वोपरि शक्ति थे और उन्होंने तीन विषयों और सहायक मामलों पर भारत को सीमित संप्रभुता सौंप दी थी, जबकि ‘ बाकी मामलों पर ‘अवशेष संप्रभुता’ ऐतिहासिक संदर्भ या वास्तविक तथ्यों के अनुरूप नहीं है जैसा कि वे अस्तित्व में थे।”
उन्होंने कहा, “यदि याचिकाकर्ता आंतरिक या अवशेष संप्रभुता को मामलों पर पूर्ण विधायी शक्ति के रूप में संदर्भित करते हैं, जो कि जम्मू-कश्मीर के मामले में कुछ हद तक बड़ा हो सकता है, तो यह इसके अनुरूप है अम्बेडकरका विवरण. लेकिन, अगर उनका मतलब सर्वोपरि संप्रभु महाराजा से उत्पन्न अवशेष संप्रभुता है, तो यह गलत है।
जिस क्षण एक रियासत के शासक ने आईओए पर हस्ताक्षर किए, वह पूरी तरह से भारत के साथ एकीकृत हो गया और शासक से संप्रभुता के सभी अवशेष छीन लिए गए, उन्होंने कहा, “याचिकाकर्ता ‘की तर्ज पर वकालत करके राजशाही की निरंतरता में विश्वास करते प्रतीत होते हैं।’ राजा का निधन, राजा अमर रहें’।”
उन्होंने कहा कि भारतीय संविधान जम्मू-कश्मीर संविधान के निर्माण के लिए मार्गदर्शक कारक था, जो हमेशा पूर्व के अधीन रहा। द्विवेदी ने कहा, अनुच्छेद 370 के तहत राष्ट्रपति को कई आदेशों के माध्यम से भारत के संविधान के प्रावधानों को जम्मू-कश्मीर तक विस्तारित करने की शक्ति दी गई थी, जिसके लिए 1957 से सहमति हमेशा विधानसभा या जम्मू-कश्मीर सरकार द्वारा आसानी से दी जाती रही है।
उन्होंने कहा, ”अनुच्छेद 370 को हमेशा एक अस्थायी प्रावधान माना जाता था। डॉ. अंबेडकर, एन गोपालस्वामी अय्यंगार (संविधान सभा में), जवाहरलाल नेहरू और गुलजारीलाल नंदा (संसद में) के भाषणों से स्पष्ट रूप से संकेत मिलता है कि अन्य राज्यों के बराबर जम्मू-कश्मीर के पूर्ण समावेशन की परिकल्पना शुरू से ही की गई थी। इसलिए, अनुच्छेद 370 का उल्लेख भारतीय संविधान में अस्थायी और संक्रमणकालीन प्रावधान के रूप में किया गया था। उन्होंने कहा कि अनुच्छेद 370 के भूत को दफनाने का समय आ गया है, जो दशकों से निष्क्रिय हो गया है।
उन्होंने कहा, “तथ्य यह है कि राष्ट्रपति ने पिछले कुछ वर्षों में कई संवैधानिक आदेश जारी किए हैं और जम्मू-कश्मीर को पूरी तरह से एकीकृत किया है और भारत के अन्य राज्यों के साथ समानता लाई है, यह दर्शाता है कि जहां स्थितियां परिपक्व और आवश्यक थीं, वहां सत्ता के लिए राष्ट्रपति पर भरोसा किया गया था।” इस मुद्दे पर बहस के 14वें दिन कहा।
उन्होंने इस तर्क की भ्रांति की ओर इशारा किया कि राष्ट्रपति जम्मू-कश्मीर संविधान सभा की सिफारिश के अभाव में अनुच्छेद 370 को रद्द करने में असमर्थ हैं, जिसका अस्तित्व 1957 से समाप्त हो गया था, क्योंकि यह प्रावधान स्पष्ट रूप से अस्थायी कहे जाने के बावजूद भारतीय संविधान में स्थायी दर्जा प्राप्त कर लेगा। और सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए निष्क्रिय हो जाते हैं। इसका मतलब है, “भले ही जम्मू-कश्मीर के लोग अनुच्छेद 370 की समाप्ति के लिए जनमत संग्रह में सर्वसम्मति से मतदान करें, फिर भी लोगों की इच्छा का सम्मान करने की कोई शक्ति नहीं बचेगी। भले ही इसे जम्मू-कश्मीर की विधान सभा द्वारा पूरक किया जाए, स्थिति वही रहेगी, ”उन्होंने कहा।
की बेंच के सामने बहस कर रहे हैं सीजेआई डीवाई चंद्रचूड़ और जस्टिस संजय के कौल, संजीव खन्ना, बीआर गवई और सूर्यकांत, द्विवेदी ने कहा, “याचिकाकर्ताओं की दलीलें इस आधार पर थीं कि महाराजा हरि सिंह एक सर्वोपरि शक्ति थे और उन्होंने तीन विषयों और सहायक मामलों पर भारत को सीमित संप्रभुता सौंप दी थी, जबकि ‘ बाकी मामलों पर ‘अवशेष संप्रभुता’ ऐतिहासिक संदर्भ या वास्तविक तथ्यों के अनुरूप नहीं है जैसा कि वे अस्तित्व में थे।”
उन्होंने कहा, “यदि याचिकाकर्ता आंतरिक या अवशेष संप्रभुता को मामलों पर पूर्ण विधायी शक्ति के रूप में संदर्भित करते हैं, जो कि जम्मू-कश्मीर के मामले में कुछ हद तक बड़ा हो सकता है, तो यह इसके अनुरूप है अम्बेडकरका विवरण. लेकिन, अगर उनका मतलब सर्वोपरि संप्रभु महाराजा से उत्पन्न अवशेष संप्रभुता है, तो यह गलत है।
जिस क्षण एक रियासत के शासक ने आईओए पर हस्ताक्षर किए, वह पूरी तरह से भारत के साथ एकीकृत हो गया और शासक से संप्रभुता के सभी अवशेष छीन लिए गए, उन्होंने कहा, “याचिकाकर्ता ‘की तर्ज पर वकालत करके राजशाही की निरंतरता में विश्वास करते प्रतीत होते हैं।’ राजा का निधन, राजा अमर रहें’।”
उन्होंने कहा कि भारतीय संविधान जम्मू-कश्मीर संविधान के निर्माण के लिए मार्गदर्शक कारक था, जो हमेशा पूर्व के अधीन रहा। द्विवेदी ने कहा, अनुच्छेद 370 के तहत राष्ट्रपति को कई आदेशों के माध्यम से भारत के संविधान के प्रावधानों को जम्मू-कश्मीर तक विस्तारित करने की शक्ति दी गई थी, जिसके लिए 1957 से सहमति हमेशा विधानसभा या जम्मू-कश्मीर सरकार द्वारा आसानी से दी जाती रही है।
उन्होंने कहा, ”अनुच्छेद 370 को हमेशा एक अस्थायी प्रावधान माना जाता था। डॉ. अंबेडकर, एन गोपालस्वामी अय्यंगार (संविधान सभा में), जवाहरलाल नेहरू और गुलजारीलाल नंदा (संसद में) के भाषणों से स्पष्ट रूप से संकेत मिलता है कि अन्य राज्यों के बराबर जम्मू-कश्मीर के पूर्ण समावेशन की परिकल्पना शुरू से ही की गई थी। इसलिए, अनुच्छेद 370 का उल्लेख भारतीय संविधान में अस्थायी और संक्रमणकालीन प्रावधान के रूप में किया गया था। उन्होंने कहा कि अनुच्छेद 370 के भूत को दफनाने का समय आ गया है, जो दशकों से निष्क्रिय हो गया है।
उन्होंने कहा, “तथ्य यह है कि राष्ट्रपति ने पिछले कुछ वर्षों में कई संवैधानिक आदेश जारी किए हैं और जम्मू-कश्मीर को पूरी तरह से एकीकृत किया है और भारत के अन्य राज्यों के साथ समानता लाई है, यह दर्शाता है कि जहां स्थितियां परिपक्व और आवश्यक थीं, वहां सत्ता के लिए राष्ट्रपति पर भरोसा किया गया था।” इस मुद्दे पर बहस के 14वें दिन कहा।
उन्होंने इस तर्क की भ्रांति की ओर इशारा किया कि राष्ट्रपति जम्मू-कश्मीर संविधान सभा की सिफारिश के अभाव में अनुच्छेद 370 को रद्द करने में असमर्थ हैं, जिसका अस्तित्व 1957 से समाप्त हो गया था, क्योंकि यह प्रावधान स्पष्ट रूप से अस्थायी कहे जाने के बावजूद भारतीय संविधान में स्थायी दर्जा प्राप्त कर लेगा। और सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए निष्क्रिय हो जाते हैं। इसका मतलब है, “भले ही जम्मू-कश्मीर के लोग अनुच्छेद 370 की समाप्ति के लिए जनमत संग्रह में सर्वसम्मति से मतदान करें, फिर भी लोगों की इच्छा का सम्मान करने की कोई शक्ति नहीं बचेगी। भले ही इसे जम्मू-कश्मीर की विधान सभा द्वारा पूरक किया जाए, स्थिति वही रहेगी, ”उन्होंने कहा।
