सुप्रीम कोर्ट का कहना है कि धर्मनिरपेक्षता संविधान का बुनियादी, असंशोधनीय हिस्सा है इंडिया न्यूज़ – टाइम्स ऑफ़ इंडिया

नई दिल्ली: “धर्मनिरपेक्ष” और “समाजवादी” को हटाने की मांग वाली याचिका को अनुमति देने पर अपनी आपत्ति व्यक्त की प्रस्तावना की संविधान जिसे 42वें संशोधन द्वारा पेश किया गया था, सुप्रीम कोर्ट ऐसा सोमवार को कहा धर्मनिरपेक्षता यह संविधान का अभिन्न अंग बन गया है और इसकी बुनियादी और “असंशोधनीय” विशेषताओं में से एक है। “आप नहीं चाहते कि भारत धर्मनिरपेक्ष बने?” इसने याचिकाकर्ताओं से पूछा।
हालाँकि, अदालत जाँच करने के लिए सहमत हो गई सुब्रमण्यम स्वामीकी दलील है कि प्रस्तावना में “धर्मनिरपेक्ष” और “समाजवादी” शब्द जोड़े जाने की तारीख का उल्लेख किया जाना चाहिए।
न्यायमूर्ति संजीव खन्ना और न्यायमूर्ति संजय कुमार की पीठ ने कहा कि “धर्मनिरपेक्षता” और “समाजवाद“देश में पिछले कुछ वर्षों में जो चीजें विकसित हुई हैं, वे अद्वितीय हैं, बिल्कुल भारतीय हैं और पश्चिमी मॉडलों से अलग हैं। इसमें कहा गया है कि शीर्ष अदालत के कई फैसले हैं जिन्होंने दोनों अवधारणाओं को संविधान का मूल हिस्सा घोषित किया है।

इसमें कहा गया है कि 1990 के दशक में अर्थव्यवस्था के उदारीकरण के बाद भी समाजवाद प्रासंगिक बना हुआ है क्योंकि यह अवसर की समानता और लोगों के बीच देश की संपत्ति के उचित वितरण के लिए भी खड़ा है और यह दर्शन संविधान के विभिन्न अनुच्छेदों में परिलक्षित होता है।
SC का कहना है कि भारतीय धर्मनिरपेक्षता फ्रांसीसी मॉडल से अलग है
पीठ ने कहा कि भारत में प्रचलित धर्मनिरपेक्षता फ्रांसीसी मॉडल से अलग है और यह भी कि देश में अपनाया जाने वाला समाजवाद पश्चिमी अवधारणा से अलग है।
“इस अदालत के कई फैसले हैं जो मानते हैं कि धर्मनिरपेक्षता हमेशा संविधान की मूल संरचना का हिस्सा थी। यदि कोई समानता के अधिकार और संविधान में प्रयुक्त बंधुत्व शब्द के साथ-साथ भाग III (मौलिक अधिकार) के तहत अधिकारों को देखता है, तो एक स्पष्ट संकेत मिलता है कि धर्मनिरपेक्षता को संविधान की मुख्य विशेषता के रूप में रखा गया है। मैं आपके लिए मामलों का हवाला दे सकता हूं। जब संविधान सभा में धर्मनिरपेक्षता पर बहस हुई तो केवल फ्रांसीसी मॉडल ही था। लेकिन यह देश में पिछले कुछ वर्षों में विकसित हुआ है। सुप्रीम कोर्ट ने धर्मनिरपेक्षता के खिलाफ जाने वाले कानूनों को रद्द कर दिया है। आप अनुच्छेद 25 को देख सकते हैं,'' न्यायमूर्ति संजीव खन्ना ने अधिवक्ता विष्णु शंकर जैन और अश्विनी उपाध्याय से कहा, जिन्होंने तर्क दिया था कि संविधान सभा ने प्रस्तावना में 'धर्मनिरपेक्ष' का उल्लेख करने के विचार को खारिज कर दिया था।
अपनी याचिका में उस तारीख को शामिल करने की मांग करते हुए जब “धर्मनिरपेक्ष” और “समाजवादी” को प्रस्तावना में शामिल किया गया था, स्वामी ने तर्क दिया, “हम दो भागों में प्रस्तावना रख सकते हैं। यह कहना ग़लत है कि हम भारत के लोग धर्मनिरपेक्षता और समाजवादी शब्दों के अधिनियमन के प्रति सहमत हैं। प्रस्तावना के दो भाग हो सकते हैं – एक तारीख के साथ और एक बिना तारीख के।”
1949 में जब प्रस्तावना को अपनाया गया, तो उसने भारत को एक “संप्रभु, लोकतांत्रिक गणराज्य” घोषित किया, लेकिन इंदिरा गांधी सरकार ने आपातकाल के दौरान किए गए 42वें संशोधन के माध्यम से “समाजवादी” और “धर्मनिरपेक्ष” शब्द शामिल किए।
संशोधन को चुनौती देते हुए जैन और उपाध्याय ने कहा कि यह आपातकाल के काले दौर के दौरान बिना बहस के किया गया था जब अधिकांश विपक्षी सदस्य जेल में थे। अदालत से हस्तक्षेप की मांग करते हुए उन्होंने कहा कि चुनाव लड़ते समय लोग धर्मनिरपेक्षता के प्रति अपनी निष्ठा रखते हैं लेकिन धर्म के नाम पर वोट मांगते हैं जो एक बड़ा विरोधाभास है।
यह इंगित करते हुए कि नए भवन के उद्घाटन के समय सभी सांसदों को “धर्मनिरपेक्ष और समाजवादी” शब्दों के बिना मूल प्रस्तावना दी गई थी, याचिकाकर्ताओं ने अनुरोध किया कि अदालत इस मुद्दे पर केंद्र का रुख जानने के लिए उनकी याचिका पर नोटिस जारी करे। लेकिन पीठ ने उनकी याचिका खारिज कर दी और मामले को 18 नवंबर के लिए टाल दिया जब वह आदेश दे सकती है।