लिव-इन रिलेशन अभी भी भारतीय संस्कृति में एक “कलंक” है: छत्तीसगढ़ उच्च न्यायालय


प्रतीकात्मक छवि

नई दिल्ली:

छत्तीसगढ़ उच्च न्यायालय ने कहा है कि लिव-इन रिलेशनशिप भारतीय सिद्धांतों की सामान्य अपेक्षाओं के विपरीत एक “आयातित” दर्शन है और इसे अभी भी भारतीय संस्कृति में “कलंक” माना जाता है।

लिव-इन रिलेशनशिप से पैदा हुए बच्चे की कस्टडी के लिए एक व्यक्ति की अपील को खारिज करते हुए, न्यायमूर्ति गौतम भादुड़ी और न्यायमूर्ति संजय एस अग्रवाल की पीठ ने हाल ही में कहा कि इस तरह के रिश्ते को शादी से अधिक प्राथमिकता दी जाती है क्योंकि यह “जब चीजें विफल हो जाती हैं तो सुविधाजनक पलायन” प्रदान करता है। साझेदारों के बीच काम करें”।

पीठ ने कहा, ''विवाह संस्था किसी व्यक्ति को जो सुरक्षा, सामाजिक स्वीकृति, प्रगति और स्थिरता प्रदान करती है, वह लिव-इन रिलेशनशिप द्वारा कभी प्रदान नहीं की जाती है।''

“समाज के करीबी निरीक्षण से पता चलता है कि विवाह की संस्था अब लोगों को नियंत्रित नहीं करती है जैसा कि यह पश्चिमी देशों के सांस्कृतिक प्रभाव के कारण अतीत में करती थी और वैवाहिक कर्तव्यों के प्रति इस महत्वपूर्ण बदलाव और उदासीनता ने संभवतः लिव इन की अवधारणा को जन्म दिया है। -संबंध में, “उच्च न्यायालय ने कहा।

यह भी पढ़ें | लिव-इन रिलेशनशिप के बाद ब्रेकअप पर मध्य प्रदेश कोर्ट का अनोखा आदेश

याचिकाकर्ता, छत्तीसगढ़ के दंतेवाड़ा निवासी अब्दुल हमीद सिद्दीकी ने कविता गुप्ता के साथ अपने लिव-इन रिलेशनशिप से पैदा हुए बच्चे की कस्टडी की मांग की थी। दोनों तीन साल तक रिलेशनशिप में रहे और 2021 में बिना धर्म परिवर्तन के शादी कर ली।

दंतेवाड़ा की एक पारिवारिक अदालत ने 2023 में उनकी याचिका खारिज कर दी थी, जिसके बाद वह उच्च न्यायालय चले गए।

उन्होंने दावा किया कि अगस्त 2023 में, सुश्री गुप्ता बच्चे के साथ अपने माता-पिता के घर चली गईं, जिसके बाद उन्होंने बच्चे की कस्टडी की मांग करते हुए अदालत का रुख किया।

श्री सिद्दीकी के वकील ने कहा कि दोनों पक्षों ने विशेष विवाह अधिनियम, 1954 के तहत विवाह किया और चूंकि वह मुस्लिम कानून द्वारा शासित हैं, इसलिए उन्हें दूसरी शादी करने की अनुमति है और सुश्री गुप्ता के साथ उनकी शादी कानूनी थी।

यह भी तर्क दिया गया कि वह इस तरह के विवाह से पैदा हुए बच्चे का प्राकृतिक संरक्षक होगा, और वार्ड की हिरासत का हकदार होगा।

हालाँकि, श्री गुप्ता ने दावा किया कि मामले के तथ्यों के अनुसार दूसरी शादी की अनुमति नहीं है क्योंकि उनकी पहली पत्नी जीवित थी। उनके वकील ने तर्क दिया कि श्री सिद्दीकी ऐसे रिश्ते से पैदा हुए बच्चे के लिए कानूनी अभिभावक होने का दावा नहीं कर सकते।

पीठ ने कहा कि किसी मुस्लिम व्यक्ति के व्यक्तिगत कानून के तहत एक से अधिक विवाह से संबंधित प्रावधानों को “किसी भी अदालत के समक्ष तब तक लागू नहीं किया जा सकता जब तक कि इसकी वकालत न की जाए और साबित न किया जाए”।



Source link