राय: राय | राष्ट्रवाद और चुनाव: बीजेपी समझती है, विपक्ष अब भी नहीं समझता


1989 में, जब लोगों ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस सरकार को वोट देने के लिए 'दलबदल' किया, जिससे अल्पमत राष्ट्रीय मोर्चा सरकार बनी, तो भारतीय लोकतंत्र में चुनावी अधिनायकवाद के खिलाफ आशा की जोरदार जयकार हुई। पदधारी राजीव गांधी सरकार ने एक निश्चित प्रधानमंत्री पद के उम्मीदवार की घोषणा किए बिना एक रैगटैग गठबंधन को रास्ता दिया। यह अनुमान लगाया गया था कि इस गठबंधन की लंबी उम्र भारत की राजनीति को बदल देगी। नौवीं लोकसभा को राजनीतिक वैज्ञानिक फ्रांसिन आर. फ्रैंकेल ने जिसे 'क्रमिक क्रांति' कहा था, उसकी परिणति के रूप में देखा गया।

यह वह क्षण था जब भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) ने अपने शस्त्रागार में सबसे बड़े हथियार: राष्ट्रवाद को धारदार बनाकर 'हिंदू धर्मनिरपेक्षता' के प्रति अपनी प्रतिबद्धता स्पष्ट कर दी है। समय इससे बेहतर नहीं हो सकता था. पूर्ववर्ती राज्य जम्मू-कश्मीर में अलगाववादी आवाजें जोर पकड़ने लगीं। भारत के लिए एक नई राष्ट्रीय पहचान तैयार करना भाजपा का उद्देश्य बन गया। आधी सदी के भीतर उन्होंने इस दिशा में महत्वपूर्ण प्रगति की है। जैसा प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी अपने लगातार तीसरे कार्यकाल के लिए अपनी यात्रा शुरू करते हुए, आइए जांच करें कि कैसे राष्ट्रवाद वह माध्यम बन गया जिसने धार्मिक, क्षेत्रीय और जातिगत आधार पर भाजपा को चुनावी समर्थन दिया।

भारत का औपनिवेशिक अतीत

जब पीएम मोदी ने 2014 में भाजपा के चेहरे के रूप में प्रचार करना शुरू किया, तो उन्होंने राष्ट्रवाद के विचार की भावनात्मक शक्ति और इसके प्रकट होने वाले अप्रत्याशित चुनावी लाभ को अच्छी तरह से समझा। सरकारी प्रणालियों को बनाने या तोड़ने में राष्ट्रवाद की शक्ति दुनिया भर में सच है लेकिन भारतीय उपमहाद्वीप में विशेष रूप से उत्सुकता से महसूस की जाती है। इसका दोष उपनिवेशवाद की असहज विरासत पर मढ़ें। नेहरूवादी आदर्श राष्ट्रवाद की अभिव्यक्ति थे, जैसा कि वैश्विक पश्चिम के नैतिक और भौतिक विरोध के बावजूद बांग्लादेश को आज़ाद कराने का इंदिरा गांधी का प्रयास था। भाजपा ने इस खेल के मैदान को अपना बनाने में जल्दबाजी की और धीरे-धीरे एकमात्र खिलाड़ी बन गई।

वर्तमान संदर्भ में, विपक्षी दलों – मुख्य रूप से कांग्रेस – को यह स्थान छोड़ने के लिए माफ नहीं किया जा सकता है। जब भाजपा ने अपने राष्ट्रवाद के खेल को तेज़ कर दिया, तो विपक्ष अपने वैचारिक ऊँचे घोड़े पर सवार होकर मैदान से बाहर चला गया। यह बिल्कुल वही है जो भाजपा चाहती थी: एकमात्र विकल्प होना। हर बार टीना (कोई विकल्प नहीं है) कारक जब समकालीन भारतीय राजनीति का जिक्र किया जाता है, तो भाजपा कुछ ज्यादा ही खुश हो जाती है और शायद अपने प्रतिद्वंद्वी की ओर से स्वेच्छा से अविश्वास को निलंबित करने पर हंसती है।

टीना फैक्टर इसलिए मौजूद नहीं है क्योंकि विपक्ष में सक्षम राजनेताओं की कमी है, बल्कि बीजेपी के रथ को चुनौती देने में उनकी तैयारी की कमी है। राजनीति एक ऐसा खेल है जहां प्रतिद्वंद्वी से समान आधार पर मुकाबला किया जाता है और उसे हराया जाता है। जैसे ही विपक्ष ने राष्ट्रवाद के मैदान से बाहर निकलने का फैसला किया, वे गेम हार गए। निर्वासन राष्ट्रवाद उनकी राजनीतिक कल्पना से, यह विपक्ष ही है जिसने भाजपा को मजबूत किया है।

भारतीय मतदाता और 'विकास' का असली महत्व

आज़ादी के बाद से भ्रष्टाचार, बेरोज़गारी, महँगाई आदि किसी भी मतदाता के लिए चिंता का विषय रहे हैं। राजनीतिक दल भले ही यह दिखावा करते रहें कि चुनाव इन 'मुद्दों' पर जीते या हारे जाते हैं, लेकिन वे जानते हैं कि ऐसा नहीं है। यदि यह वास्तव में वास्तविकता होती तो सभी राजनेता अपने निर्वाचन क्षेत्रों में विकास कार्यों में अपना हाथ गंदा कर रहे होते। भारतीय मतदाता इसकी कमी के लिए तुरंत दंड देता है लेकिन जरूरी नहीं कि पुरस्कृत करता हो 'विकास'. जब राजनीतिक दल मतदाताओं को हल्के में लेना शुरू कर देते हैं, तो उन्हें बाहर का रास्ता दिखा दिया जाता है और यही बात भारत के लोकतंत्र को, भले ही कितना भी कमजोर क्यों न हो, गतिशील और जीवंत बनाए रखती है।

अधिकांश भारतीयों के लिए वोट अभी भी एक भावनात्मक मुद्दा है। 'सही' विकल्प न चुनने के लिए उन्हें डांटना निरर्थक, अक्सर प्रतिकूल होता है। विपक्ष कम से कम 2014 से यह गलती कर रहा है। वह कब सीखेगा कि मतदाता को दोषी ठहराने से चुनावी किस्मत नहीं बदलती?

विधानसभा चुनाव स्पष्ट सबक देते हैं। भाजपा उन राज्यों में हार गई है जहां अंदरूनी कलह, खराब प्रशासन और खुले भ्रष्टाचार को लेकर असंतोष की बड़बड़ाहट तेज बयानबाजी से नहीं दब पाई है। वहां विपक्ष की मेहनत रंग लाई है. पश्चिम बंगाल में तृणमूल कांग्रेस जैसी क्षेत्रीय पार्टियाँ, अपनी शर्तों पर भाजपा से निपटने में कहीं अधिक सतर्क रही हैं। उन्होंने खेल के नियम सीख लिए हैं और कोई जगह नहीं छोड़ रहे हैं।

विपक्ष अपना स्थान वापस पाने में विफल रहा है

भारतीय लोकतंत्र, संस्थागत दृष्टि से, आज़ादी के बाद से विकसित हो रहा है, लगातार व्यापक और गहरा होता जा रहा है। अमेरिकी लोकतंत्र के बारे में एलेक्सिस टोकेविले ने जो कहा, उसे भारतीय संदर्भ में आसानी से लागू किया जा सकता है: लोकतंत्र एक सामाजिक-सांस्कृतिक प्रवृत्ति है। इसलिए, यह थोड़ा दुर्भाग्यपूर्ण है कि इस सामाजिक-सांस्कृतिक प्रवृत्ति को केवल सत्तारूढ़ दल की दया पर छोड़ दिया गया है। कि भाजपा लापरवाही से 'राष्ट्र-विरोधी' या 'जैसे आरोप लगा सकती है'देश के गद्दार' अपने आलोचकों के सामने यह कुछ हद तक विपक्ष की विफलता भी है। क्या दक्षिणपंथी राजनीति के केंद्र में होने के दौरान सुदूर बाएं कोने में जमावड़ा करना समीचीन था? वे बीच की इस ज़मीन पर मजबूती से क्यों नहीं टिक सके?

राष्ट्रवाद की भावनात्मक अपील और क्रूर चुनावी व्यावहारिकता के कॉकटेल के इस्तेमाल से भाजपा को कमजोर करने की कीमत विपक्ष को दो चुनावों में चुकानी पड़ी है। क्या 2024 कुछ अलग होगा यह देखना अभी बाकी है। एक कार्यात्मक लोकतांत्रिक राष्ट्र को एक मजबूत सरकार और समान रूप से मजबूत विपक्ष की आवश्यकता होती है।

(निष्ठा गौतम दिल्ली स्थित लेखिका और अकादमिक हैं)

अस्वीकरण: ये लेखक की निजी राय हैं।



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