राय: राय | ईरान संकटग्रस्त है. लेकिन यह अभी भी वैचारिक युद्ध जीत रहा है

हलचल भरे सेंट्रल लंदन में कैफ़े हमेशा पर्यटकों से भरे रहते हैं, जिनमें से कई पैसे वाले लोग अरब दुनिया से आते हैं। एक बार, मैंने खुद को एक युवा सऊदी वास्तुकार के साथ बातचीत में गहराई से पाया, जिसने दुर्लभ स्पष्टवादिता के क्षण में, पिछले वर्ष के दौरान “गज़ान के नरसंहार” पर अपने विचार साझा किए।

“हम संकट में हैं,” उन्होंने आह भरी। “हम युवा सउदी गाजा को तबाह होते देख सकते हैं, लेकिन मेरा देश चुप है।” ये एक सउदी के बहादुर शब्द हैं, इसमें कोई संदेह नहीं कि विदेशी धरती पर। लेकिन फिर भी, यह एक ऐसा देश है जहां अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के सबसे करीब राजा के साथ सहमत होने की स्वतंत्रता है।

लेकिन जिस बात ने बातचीत को वास्तव में दिलचस्प बना दिया वह 1 अक्टूबर को इज़राइल के खिलाफ ईरान के मिसाइल हमले पर उनका दृष्टिकोण था। उन्होंने प्रशंसा और राहत में कहा, “ईरान एकमात्र देश है जो इज़राइल और अमेरिका के साथ खड़ा है।” एक सुन्नी सऊदी शिया ईरान की प्रशंसा करना उसी तरह है जैसे एक ईरानी इज़राइल की प्रशंसा करता है। इससे क्राउन प्रिंस मोहम्मद बिन सलमान की रात की नींद उड़ जानी चाहिए।

दो हफ्ते पहले, इजरायली आसमान पर मिसाइलों की भारी बारिश हुई, जिससे सीमित क्षति हुई लेकिन मुस्लिम दुनिया में सदमे की लहर फैल गई। जकार्ता से लेकर जेनिन तक जश्न का माहौल था – लोग ऐसे जयकार कर रहे थे मानो यह इज़राइल की अंतिम हार हो। चीखें, नारे, सरासर अविश्वास। इस बात पर ध्यान न दें कि इज़राइल का अपरिहार्य प्रतिशोध, जो अभी आना बाकी है, और भी अधिक घातक हो सकता है। उनके लिए, केवल यह तथ्य कि किसी ने – किसी ने – इज़राइल की अवहेलना करने का साहस किया था, पर्याप्त था। तर्क भूल जाओ. यह अपने चरम पर भावनात्मक रेचन था।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इज़राइल और अमेरिका के खिलाफ तेहरान की अवज्ञा इस्लामी गणराज्य को व्यापक शिया और सुन्नी दोनों समुदायों में अधिक लोकप्रिय बना रही है। 2006 के लेबनानी युद्ध को याद करना महत्वपूर्ण है, जब इज़राइल के खिलाफ हिजबुल्लाह को ईरान के सक्रिय समर्थन ने मुस्लिम दुनिया भर में ईरान के लिए समर्थन में वृद्धि पैदा की थी।

ईरान की सॉफ्ट पावर

“ईरानी लोगों की क्रांति संपूर्ण इस्लामी दुनिया के लिए क्रांति की शुरुआत है।” ये अयातुल्ला रुहोल्लाह खुमैनी के शब्द थे, वह व्यक्ति जिसने 1979 की ईरानी क्रांति की शुरुआत की थी और अनिवार्य रूप से ईरान के इस्लामी पुनरुत्थान के ब्रांड को दूर-दूर तक निर्यात करने के अपने इरादे की घोषणा की थी।

जबकि पश्चिम में नीति निर्माता और विश्लेषक इस्लामिक रिवोल्यूशनरी गार्ड कॉर्प्स (आईआरजीसी) और इसकी अच्छी तरह से प्रशिक्षित सशस्त्र मिलिशिया पर ध्यान केंद्रित करते हैं, वे वास्तव में केवल सतही तौर पर काम कर रहे हैं। निश्चित रूप से, आईआरजीसी का मिलिशिया नेटवर्क प्रभावशाली है, लेकिन यह ईरान के प्रभाव का केवल एक हिस्सा है। असली चीज़ पर्दे के पीछे होती है, जहां ईरान ने अपनी सॉफ्ट-पावर एजेंसियों की बदौलत पूरे पश्चिम एशिया और उसके बाहर एक सॉफ्ट-पावर साम्राज्य का निर्माण किया है। ईरान के वर्तमान सर्वोच्च नेता, अयातुल्ला अली खामेनेई के तहत, ईरान ने अपनी क्रांति के निर्यात की नीति को जारी रखा है। दरअसल, इसकी विचारधारा का निर्यात 1979 की क्रांति के बाद लागू किए गए इसके संविधान में निहित है।

ईरान इस्राइल के साथ सैन्य तौर पर जो नहीं कर सकता, वह वह अपनी सॉफ्ट पावर से कर रहा है। इसने यहूदी राज्य को उसकी विचारधारा से गहराई से प्रभावित संस्थाओं के जाल से घेर लिया है। इसने लेबनान में हिजबुल्लाह और यमन में हौथिस में अपनी विचारधारा का क्लोन तैयार किया है। इसकी वैचारिक उँगलियाँ पूरे सीरिया और इराक पर भी हैं। इसके अतिरिक्त, तेहरान का प्रभाव खाड़ी के कुछ हिस्सों में बढ़ रहा है, जिसमें शिया-बहुल देश बहरीन एक उल्लेखनीय उदाहरण है। वह अफगानिस्तान और यहां तक ​​कि फिलिस्तीनी क्षेत्रों जैसे स्थानों में भी घुसपैठ करने की कोशिश कर रहा है।

और यदि आप यह जानना चाहते हैं कि ईरान की क्रांति उसकी सीमाओं से परे कहां-कहां फैल रही है, तो बस कश्मीर में शिया बहुल कारगिल का दौरा करें। मुख्य शहर में एक शिया मस्जिद के बाहर खमेनेई का आदमकद कटआउट सब कुछ कहता है।

2009 तक, अमेरिका और संयुक्त राष्ट्र के प्रतिबंधों के ठीक बीच में, ईरान ने दक्षिणी लेबनान में लगभग कई सौ विकास परियोजनाएं पूरी कर ली थीं – स्कूल, धार्मिक केंद्र, खेल परिसर, अस्पताल – आप इसका नाम लें। और इन सभी ने आसानी से तेहरान की इस्लामी विचारधारा को फैलाया।

सवाल यह है कि ईरान हमास और आम तौर पर सभी फिलिस्तीनियों का समर्थन क्यों करता है, भले ही वे सुन्नी हों जिन्होंने इसकी शिया क्रांति को स्वीकार नहीं किया है? उत्तर सीधा है। मौलवी शासन का दावा है कि उत्पीड़ित लोगों का बचाव करना उसका इस्लामी कर्तव्य है। उत्पीड़ितों का समर्थन करना और उत्पीड़कों का विरोध करना शिया सिद्धांत के मूल में है।

बलिदान का शिया सिद्धांत

इस्लाम के प्रारंभिक वर्षों से, अनुयायी सुन्नी और शिया संप्रदायों में विभाजित थे। पहले वाले को बहुमत हासिल है और दूसरे की आबादी पश्चिम एशिया, पाकिस्तान और भारत तक ही सीमित है। फारस में एक जीवंत प्राचीन संस्कृति थी। शिया इस्लाम अपनाने के बाद, ईरान में संस्कृति पर फ़ारसी गौरव मजबूत बना हुआ है।

उर्दू कवि अल्लामा इकबाल ने शिया शहादत की भावना को इस दोहे में व्यक्त किया है: “इस्लाम जिंदा होता है हर कर्बला के बाद(इस्लाम हर कर्बला जैसी त्रासदी के बाद पुनर्जीवित होता है)। शहादत की शिया भावना कर्बला की त्रासदी में गहराई से निहित है, जहां पैगंबर मुहम्मद के पोते इमाम हुसैन और उनके अनुयायियों को अत्याचार के खिलाफ खड़े होकर बेरहमी से मार दिया गया था। इस बलिदान को न केवल एक ऐतिहासिक घटना के रूप में देखा जाता है, बल्कि एक उच्च उद्देश्य के लिए प्रतिरोध, न्याय और आत्म-बलिदान के एक कालातीत प्रतीक के रूप में देखा जाता है, शिया विश्वास में, शहादत उत्पीड़न के खिलाफ भक्ति और अवज्ञा का अंतिम कार्य है, जिसे समाहित किया गया है इस्लामी गणतंत्र ईरान की विचारधारा।

इसलिए, अमेरिकी प्रतिबंध या इसके बुनियादी ढांचे पर इजरायली हमले केवल शियाओं के विरोध और अवहेलना के संकल्प को कठोर बनाते हैं। उदाहरण के लिए, पिछले चार वर्षों में ईरान के खिलाफ इजरायली अभियान को लीजिए, जिसमें ईरान के भीतर परमाणु और सैन्य सुविधाओं पर तोड़फोड़ और हमले, ईरानी धरती पर और यहां तक ​​कि सीरिया, लेबनान में अन्य जगहों पर परमाणु वैज्ञानिकों और सम्मानित सैन्य अधिकारियों की हत्याएं देखी गई हैं। , यमन और अन्य स्थान, ईरान या हिजबुल्लाह को इजरायली उद्देश्य को नुकसान पहुंचाने से रोकने में विफल रहे हैं।

1 अक्टूबर के हमले के जवाब में इज़राइल ईरान पर हमला कर सकता है और उसके तेल क्षेत्रों या अन्य बुनियादी ढांचे को नष्ट कर सकता है, लेकिन यह बहुत संभव है कि यह केवल इज़राइल पर और हमले शुरू करने के शिया संकल्प को मजबूत करेगा। यह हिंसा का कभी न ख़त्म होने वाला चक्र बन सकता है

मुसलमानों पर जीत हासिल करने की होड़

इस्लामी गणतंत्र ईरान द्वारा अपनी विचारधारा का निर्यात शुरू करने से बहुत पहले, यह सऊदी अरब था जो मुस्लिम दुनिया के दिल और दिमाग को जीतने में लगा हुआ था। वहाबीवाद के निर्यात ने राजा फैसल के शासनकाल (1964-1975) के दौरान गति पकड़ी और बाद के राजाओं के अधीन भी जारी रहा। इसका प्राथमिक उद्देश्य वहाबीवाद को बढ़ावा देना, दुनिया भर में मुस्लिम समुदायों का समर्थन करना और शिया और ईरानी प्रभाव का मुकाबला करना था। डेविड कमिंस द्वारा लिखित “द वहाबी मिशन एंड सऊदी अरब” वहाबी विचारधारा के उदय को अच्छी तरह से प्रस्तुत करता है। कुछ समाजों में वहाबीवाद ने उग्र रूप ले लिया, जिसने तालिबान और अल कायदा जैसी संस्थाओं को जन्म दिया। इस बात में कोई आश्चर्य नहीं था कि 9/11 के आतंकी हमले में विमान अपहरणकर्ताओं में से 19 अपहरणकर्ताओं में से 15 सऊदी नागरिक थे।

यह विडंबनापूर्ण है कि अमेरिका सऊदी अरब में राजाओं का पोषण करना जारी रखेगा। बेशक, इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि हाल के वर्षों में, सऊदी अरब ने क्राउन प्रिंस मोहम्मद बिन सलमान के 'विज़न 2030' के तहत सुधारों की शुरुआत करते हुए खुद को चरमपंथ के खिलाफ एक ताकत के रूप में फिर से स्थापित करने का प्रयास किया है। हालाँकि, आलोचकों का तर्क है कि ये सुधार सतही हैं और अंतर्निहित वहाबी विचारधारा बरकरार है।

सऊदी का प्रभाव कम हो रहा है

पिछले साल 7 अक्टूबर को हमास के घातक हमले से पहले सऊदी अरब इजराइल के साथ अब्राहम समझौते पर हस्ताक्षर करने के कगार पर था। मुस्लिम समाज में कई लोग शिकायत करते हैं कि सऊदी गाजा और वेस्ट बैंक में फिलिस्तीनियों के लिए कुछ नहीं कर रहा है। इसके विपरीत, उस पर फिलिस्तीनी मुद्दे को नजरअंदाज करने का आरोप लगाया जा रहा है। स्पष्ट रूप से, ईरान इस्राइल और अमेरिका जैसी शक्तिशाली ताकतों से मुकाबला करने की स्थिति में है, सऊदी अरब मुसलमानों के दिल और दिमाग को जीतने की लड़ाई हार रहा है।

लेकिन पश्चिम एशिया एक जटिल क्षेत्र है। अरब, तुर्क और फ़ारसी वहां के सबसे बड़े जातीय या भाषाई समूह हैं। साथ में, वे क्षेत्र की 90% आबादी बनाते हैं। अरब आबादी 20 से अधिक देशों में विभाजित है। तुर्क और ईरानी बड़े पैमाने पर क्रमशः तुर्की और ईरान में रहते हैं। वर्तमान अरब देशों में से अधिकांश और वह भूमि जहां इज़राइल आज खड़ा है, प्रथम विश्व युद्ध तक ओटोमन साम्राज्य का हिस्सा था। इसलिए, क्षेत्र में तुर्की के प्रभाव को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। तुर्की के मुसलमान सुन्नी इस्लाम का पालन करते हैं लेकिन वे सऊदी ब्रांड के इस्लाम की तुलना में अधिक उदारवादी हैं। राष्ट्रपति एर्दोगन के नेतृत्व में आधुनिक तुर्की, मुस्लिम दुनिया भर में अपने सांस्कृतिक और राजनीतिक प्रभाव फैलाने में लगा हुआ है।

ईरान बहुत अलग-थलग है

यह व्यापक रूप से माना जाता है कि 1979 से अमेरिका द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों के कारण, इस्लामी गणतंत्र ईरान अलग-थलग पड़ गया है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्रतिबंधों ने इसकी अर्थव्यवस्था पर भारी प्रभाव डाला है, लेकिन देश अभी भी एक विशाल मिसाइल उत्पादन उद्योग बनाने और सबसे आधुनिक ड्रोन का निर्माण करने में कामयाब रहा है। ईरान ने न केवल हिजबुल्लाह और हौथिस में प्रतिरोध की अपनी धुरी बनाई है, बल्कि इसने तुर्की, इराक, सीरिया, कतर और हाल ही में सऊदी अरब जैसे प्रमुख क्षेत्रीय खिलाड़ियों के साथ अच्छे राजनयिक संबंध भी विकसित किए हैं। पिछले दो वर्षों में, यह ब्रिक्स और शंघाई सहयोग संगठन (एससीओ) जैसे भू-राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण बहुपक्षीय मंचों का हिस्सा बन गया है। एक मजबूत अमेरिका विरोधी भावना ने भी ईरान और रूस को एक साथ बहुत करीब ला दिया है, जो वास्तव में पूर्व के लिए एक बड़ी बात है।

1953 में एक निर्वाचित प्रधान मंत्री को अपदस्थ करने और एक राजा को स्थापित करने में मदद करने के बाद अमेरिका के ईरान के साथ एक उत्कृष्ट संबंध थे। 1979 में इस्लामी क्रांति ने तानाशाह प्रशासन की जगह लेने तक पहलवी राजशाही के दमनकारी शासन का समर्थन करना जारी रखा। एक तरह से, अमेरिका अप्रत्यक्ष रूप से इस्लामी क्रांति और राजशाही के तहत उत्पीड़ित ईरानियों को शिया धर्म में शरण लेने के लिए जिम्मेदार है। अपनी आदत के अनुसार, अमेरिका अक्सर पश्चिम एशिया में तानाशाहों और लोकतंत्र विरोधी नेताओं का समर्थन करता रहा है। मिस्र में सैन्य तानाशाही और सऊदी अरब और जॉर्डन में राजशाही अमेरिकी सुरक्षा छत्र पर निर्भर रहती है। शायद पश्चिम एशिया नीति को पुनः निर्धारित करने की आवश्यकता है। लेकिन फिर भी अमेरिकी कांग्रेस और इज़राइल के अंदर ऐसे लोग हैं जिनके लिए ईरान के साथ कोई भी मेलजोल ईशनिंदा के बराबर होगा।

(सैयद जुबैर अहमद लंदन स्थित वरिष्ठ भारतीय पत्रकार हैं, जिनके पास पश्चिमी मीडिया के साथ तीन दशकों का अनुभव है)

अस्वीकरण: ये लेखक की निजी राय हैं