राय: महाराष्ट्र के प्रगतिशीलों का पाखंड

जैसा कि महाराष्ट्र अपना 63वां स्थापना दिवस मना रहा है, राज्य के कुछ राजनेता सिंधुदुर्ग जिले के बारसु गांव में पेट्रोलियम रिफाइनरी के स्थान पर विवाद पैदा कर रहे हैं। राज्य की प्रमुख विपक्षी पार्टी शिवसेना के दोगलेपन और दोगलेपन को इससे ज्यादा स्पष्ट रूप से कुछ भी उजागर नहीं करता है। एक दूरदर्शी महाराष्ट्र को विकास के दरवाजे बंद करने और नकारात्मकता के रास्ते पर चलने के लिए मजबूर किया जा रहा है।

एक आश्चर्य है कि प्रगतिवाद की बहुप्रचारित विरासत का क्या हुआ। महाराष्ट्र कभी लोकमान्य तिलक, डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर, और सीडी देशमुख जैसे बौद्धिक दिग्गजों, महात्मा फुले जैसे समाज सुधारकों, डॉ. हेडगेवार, विनोबा भावे, महर्षि कर्वे और विट्ठल रामजी शिंदे जैसे स्वतंत्रता सेनानियों जैसे लोकप्रिय विचारों में क्रांति लाने वाले संस्थानों के निर्माताओं के लिए जाना जाता था। वीडी सावरकर और वाईबी चव्हाण जैसे राजनेता। हाल ही में, महाराष्ट्र वास्तव में ईमानदार बौद्धिक नेतृत्व प्रदान करने के लिए संघर्ष कर रहा है।

इस गिरावट के कारणों की तलाश दूर नहीं है। सबसे पहले, पाखंड के वायरस ने राज्य में सोच के हलकों को गंभीर रूप से प्रभावित किया है। महाराष्ट्र की प्रगतिशील विरासत पर गर्व करने वाला एक भी राजनेता या सामाजिक नेता यह बताना नहीं भूलता कि यह फुले, शाहू महाराज और अंबेडकर की भूमि है। कई लोगों के लिए, केवल इन नामों का उल्लेख करना उनके सभी अलोकतांत्रिक, सामंतवादी और यहां तक ​​कि रूढ़िवादी कृत्यों को छिपाने के लिए एक छत्र के रूप में कार्य करता है।

यह महात्मा गांधी की हत्या के बाद का दौर था जिसने महाराष्ट्र की राजनीति में पाखंड के बीज बोए। गांधी की नृशंस हत्या के तुरंत बाद राज्य में जो दंगे और आगजनी, लूट और लूट हुई, उसकी केवल निंदा की गई। चयनात्मक भूलने की बीमारी और केवल सुविधाजनक तथ्यों को पहचानना, बाद में महाराष्ट्र में अधिकांश राजनीतिक वर्ग के दृष्टिकोणों का लगभग स्थायी घटक बन गया!

जब बौद्धिक अस्पृश्यता और विचार-रंगभेद का शासन था, तब इस तथाकथित प्रगतिशील गिरोह के कई लोगों ने अपनी आँखें बंद कर ली थीं। अन्यथा, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के बारे में टॉम-टॉमिंग के लिए जाने जाने वाले, उन्होंने दूसरी तरफ देखने का फैसला किया, जब एक साहित्यकार पीबी भावे को आपातकाल के तुरंत बाद आयोजित मराठी साहित्य सम्मेलन से लगभग बाहर कर दिया गया था। अचानक, उनके उदारवादी मूल्य गायब हो गए जब आरएसएस के एक वरिष्ठ नेता और लेखक रमेश पतंगे को प्रगतिवादियों द्वारा आयोजित एक संगोष्ठी में बोलने की अनुमति नहीं दी गई, जहां वे एक आमंत्रित वक्ता थे। जब इतिहासकार बाबासाहेब पुरंदरे को दिए जाने वाले महाराष्ट्र भूषण के विषय पर बेवजह का विवाद गढ़ा गया तो उन्होंने चुप्पी साध ली। जब आहत भावनाओं की राजनीति की बात आती है, तो मराठी प्रगतिवाद के इन राजाओं और ज़ारिनाओं ने हमेशा एक धर्म-विशिष्ट दृष्टिकोण अपनाया है और चुपचाप तसलीमा नसरीन जैसे लोगों का गला दबाते देखा है। उनके दृष्टिकोण का दोहरापन तब सामने आया जब वे सैटेनिक वर्सेज के प्रतिबंध पर चुप रहे और दशकों पहले प्रसिद्ध घाशीराम कोतवाल के खिलाफ एक शिकायत पर हंगामा खड़ा कर दिया, दोनों मामले कथित रूप से भावनाओं को ठेस पहुंचाने के थे!

इससे भी ज्यादा भयावह बात यह है कि प्रगतिशील गुटों की ठाकरे परिवार के सामने रेंगने की इच्छा है, जबकि वास्तव में उन्हें झुकने के लिए कहा जाता है। आज तथाकथित महाराष्ट्र विकास अघाड़ी (एमवीए) का जो कुछ बचा हुआ है, रामायण में अम्बेडकर की पहेली पर प्रतिबंध का विरोध करने वाली पार्टियों ने उन लोगों से हाथ मिला लिया है जिन्होंने छत से इसकी वकालत की थी। शिवसेना की राजनीति हमेशा से ही अलोकतांत्रिक के रूप में जानी जाती रही है। बालासाहेब ठाकरे ने 1975 के कुख्यात आपातकाल का बचाव किया था। पार्टी के खुले तौर पर दक्षिण भारतीय विरोधी या गुजराती विरोधी पदों और राजनीति के रॉबिन हुड ब्रांड के अलावा, जो कई बार संरक्षण धन तंत्र से प्रेरित है, शिवसेना की शैली के कई पहलू हैं कार्य करना जिसे कोई वास्तविक प्रगतिशील कभी स्वीकार नहीं करेगा। हालांकि, आरएसएस और बीजेपी के प्रति अपनी खुद की पैथोलॉजिकल नफरत को पूरा करने के लिए, प्रगतिवादी शिवसेना की असभ्य सक्रियता पर आंख मूंद रहे हैं।

इन वर्षों के दौरान, मराठी प्रगतिशीलों ने एक यहूदी बस्ती वाली मानसिकता विकसित की है। मन में रंगभेद के विचार के साथ, उनमें से अधिकांश एक संघवाले की कंपनी में दिखाई देने से इनकार करते हैं, किसी भी कलाकार, साहित्यकार, या आरएसएस की पृष्ठभूमि वाले पत्रकार को मान्यता देने से इनकार करते हैं, और आरएसएस के व्यक्तियों द्वारा शुरू की गई सामाजिक कार्य परियोजनाओं की संख्या को पूरी तरह से अनदेखा करते हैं। फुले-शाहू-अंबेडकर की धरती पर, प्रगतिशीलों ने मूर्खतापूर्ण बौद्धिक अस्पृश्यता को बढ़ावा दिया है, और वह भी उनके नाम पर जो सभी उदारवादी मूल्यों के सच्चे प्रतीक थे। यह सब राष्ट्र को वैचारिक नेतृत्व प्रदान करने की महाराष्ट्र की क्षमता पर एक बड़ा प्रश्न चिह्न लगाता है।

रचनात्मक और बौद्धिक क्षेत्रों के पूर्ण राजनीतिकरण के लिए धन्यवाद, महाराष्ट्र के पारंपरिक विचार नेतृत्व के प्रमुख वर्ग उन लोगों के लिए अधिक गंभीर खतरा पैदा करते हैं जो उनके प्रगतिशीलता के ब्रांड की सदस्यता नहीं लेते हैं। रंगमंच से लेकर सिनेमा तक, संगीत से लेकर साहित्य तक, और शिक्षा से लेकर मीडिया तक, ये छद्म-प्रगतिशील हर दूसरी मान्यता को किनारे करने की कोशिश करते हैं और नाम पुकारते हैं जब उनके ब्रांड के प्रगतिवाद का विरोध करने वालों को किसी पुरस्कार से सजाया जाता है। अधिक बार नहीं, यह छद्म-प्रगतिशील गिरोह ‘आप-खरोंच-मेरी-पीठ’ पर फलता-फूलता प्रतीत होता है; मैं-मैं-खरोंच-आपकी-पीठ’ सिद्धांत। जबकि पारस्परिक दायित्व तंत्र ने उन्हें अपनी पकड़ बनाए रखने में मदद की है, वस्तुनिष्ठता और गैर-पक्षपातपूर्ण दृष्टिकोण के नुकसान ने सोच वाले हलकों को भारी नुकसान पहुंचाया है।

इसके विपरीत, इस अनावश्यक वैचारिक ध्रुवीकरण और अस्पृश्यता के प्रति आरएसएस का दृष्टिकोण उल्लेख के योग्य है। सबसे पहले, आरएसएस में कई लोग बिना किसी हिचकिचाहट के पहचानते हैं कि आरएसएस से परे भी कई ईमानदार और भावुक सामाजिक कार्यकर्ता समाज की सेवा कर रहे हैं। दूसरे, आरएसएस ने हमेशा विचारधाराओं के बीच सेतु बनाने की कोशिश की है। बहुत से लोग, आरएसएस के विचार को पूरी तरह से न मानते हुए, नियमित रूप से विजयादशमी समारोह में मुख्य अतिथि के रूप में शामिल होते रहे हैं। तथाकथित प्रगतिवादियों की किसी भी सभा में कभी भी आरएसएस के किसी व्यक्ति को अनुग्रह और सम्मान देने के लिए आमंत्रित नहीं किया गया है।

इससे भी अधिक निंदनीय तथ्य यह है कि रंगभेद की इस विचारधारा ने प्रामाणिक पत्रकारिता को लगभग पूरी तरह खत्म कर दिया है। जिसे वे “गोदी-मीडिया” कहते हैं, उसके बारे में बात करना आज फैशन बन गया है। दरअसल, महाराष्ट्र में कई मीडियाकर्मी शिवसेना की लाइन को ही पैरवी करते नजर आते हैं। आम तौर पर, चाहे सत्ता में हो या विपक्ष में, शिवसेना न केवल समाचार बल्कि प्रमुख प्रिंट-मीडिया प्रकाशनों के संपादन पृष्ठों को भी प्रभावित करती है। यहां तक ​​कि शब्दों, विराम चिह्नों, शीर्षकों और समाचारों की नियुक्ति सहित एक अलग तरह की राजनीति में शामिल पत्रकारों की लोकप्रिय धारणा हर बीतते दिन के साथ मजबूत होती जा रही है।

महाराष्ट्र डर और पक्षपात की राजनीति के जाल में फंसने के साथ-साथ संरक्षण की राजनीति की भी गिरफ्त में नजर आ रहा है. फिल्म निर्देशकों, रंगमंच के कलाकारों, और कुछ साहित्यकारों को, हालांकि परोक्ष रूप से, एक स्पष्ट संदेश दिया गया है कि प्रगतिवाद का बिल्ला पहनने के लिए, आपको आरएसएस और भाजपा विरोधी होना होगा। इतना ही नहीं, प्रगतिशील प्रतिध्वनि प्रणाली से बाध्य लोगों को वंशवादी राजनीति में कोई दोष नहीं, कुछ ‘आने वाले’ नेताओं द्वारा दी गई हिंसा की खुली धमकियां या वीर सावरकर की बदनामी देखने के लिए मजबूर किया जाता है। गन्ना उत्पादकों का शोषण करने वाले चीनी बैरन, या विशेष बांधों से पानी को अन्यायपूर्ण तरीके से चुनिंदा क्षेत्रों में मोड़ने जैसे मुद्दों पर राय बनाने वालों के एक शक्तिशाली वर्ग की चुप्पी बहुत कुछ कहती है।

समायोजन की भावना अब सिकुड़ने के साथ, विचारों और विचारों के वास्तविक आदान-प्रदान के दिन अतीत की बात बन गए हैं। फुले, शाहू और अंबेडकर की तिकड़ी उन सभी को कोसती होगी जो उनकी कसम खाते हैं और उनके आदर्शों के बिल्कुल विपरीत व्यवहार करते हैं।

विनय सहस्रबुद्धे भारतीय सांस्कृतिक संबंध परिषद (आईसीसीआर) के अध्यक्ष होने के अलावा राज्यसभा के पूर्व सांसद और स्तंभकार हैं।

अस्वीकरण: ये लेखक के निजी विचार हैं।