मणिपुर की जातीय लड़ाई में फंसे ‘तटस्थ’ कोम्स को नहीं मिल रही शांति | इम्फाल समाचार – टाइम्स ऑफ इंडिया



गुवाहाटी: मणिपुर‘एस जातीय युद्ध रेखाएं गैर-लड़ाकों के लिए जगह नहीं छोड़ती हैं – यहां तक ​​कि उन लोगों के लिए भी जो सख्त तौर पर बाहर रहना चाहते हैं, भले ही वे दोनों न हों मेइती और न कुकी.
कोम्स, जिन्होंने भारत और बॉक्सिंग जगत को मैरी दी कोम, मणिपुर का सबसे छोटा समुदाय है, एक जनजाति जो ज्यादातर तलहटी में पाई जाती है। जब मई की शुरुआत में घाटी स्थित मेइतेई और पहाड़ी स्थित कुकी उग्रवादियों के बीच बर्बर हिंसा भड़क उठी, तो सख्त तटस्थता के बावजूद, कोम्स को दोनों पक्षों द्वारा निशाना बनाया गया।
कोम्स, आस्था से ईसाई, संख्या केवल 20,000 के आसपास है (2011 की जनगणना के अनुसार यह आंकड़ा 14,000 है)। इसकी तुलना मणिपुर की 32 लाख आबादी में से 53% मेइतीस और 16% कुकी से करें।
जनजाति की शीर्ष संस्था, कोम यूनियन मणिपुर के अध्यक्ष, सर्टो चुंगजाहाओ कोम ने टीओआई को बताया, “हम सबसे अधिक पीड़ित हैं। जब घाटी और पहाड़ियों के बीच गोलीबारी होती है, तो हम तलहटी में मानव ढाल बन जाते हैं।
कोम्स का कहना है कि समस्या यह है कि मीतेईस और कुकी दोनों उन पर अविश्वास करते हैं, जो उस व्यामोह का परिणाम है जो संघर्षों को जन्म देता है। पिछले सप्ताह से पहले, सेना के एक सिपाही सर्टो थांगथांग कॉम, जो छुट्टी पर थे, का इम्फाल पश्चिम में उनके घर से अपहरण कर लिया गया था। एक दिन बाद उसका शव घाटी के एक जंगल से बरामद किया गया। कई कोम्स का कहना है कि थांगथांग की तलहटी में लीमाखोंग सैन्य स्टेशन पर तैनात, अविश्वास का शिकार हो सकता है।
यह व्यामोह इतना प्रबल है कि हिंसा से भागे कोम्स राहत शिविरों में भी शरण नहीं ले सकते – यह संदेह उनका पीछा करता है कि वे किसी का पक्ष ले रहे हैं।
चुंगजाहाओ का कहना है कि पिछले महीने एक कोम गांव दो बड़े समुदायों के आतंकवादियों के बीच गोलीबारी में फंस गया था। यह गांव कांगथाई में है, मुख्य सड़क से आधा किमी दूर है जहां मेइती रहते हैं और कुकी बस्ती से आधे किमी से भी कम दूरी पर है। चुराचांदपुर जिले के सागांग में दो समूहों के बीच एक अन्य झड़प में 11 कोम गांवों को खाली कराना पड़ा। “हममें से लगभग 10 से 15 लोग अभी भी वहां गांवों की रखवाली कर रहे हैं। बाकी, 200 से 300, सभी बिखरे हुए हैं…वे या तो रिश्तेदारों के पास या किसी नई जगह पर भाग गए हैं।”
कोम्स मणिपुर के पांच जिलों – चुराचांदपुर, चंदेल, कांगपोकपी, इंफाल पूर्व और इंफाल पश्चिम में फैले हुए हैं। “हम पहाड़ियों और घाटी के बीच की परिधि में रहते हैं। आजकल वे इसे बफ़र ज़ोन कहते हैं,” चुंगजाहाओ कहते हैं।
बफ़र ज़ोन का मतलब केवल मैतेई-कुकी लड़ाई के बीच में होना नहीं है। वहां रहने के लिए सुरक्षा बलों की बड़ी उपस्थिति का भी सामना करना पड़ता है। और कोम्स न तो घाटी की ओर और न ही पहाड़ियों की यात्रा कर सकते हैं।
कोम्स पहले भी ऐसी भयानक स्थिति में रहा है, लेकिन इस बार स्थिति बेहतर नहीं है। यह जनजाति 1992 में नागा-कुकी गोलीबारी में फंस गई थी और लगभग एक साल तक इसका सामना करना पड़ा। मणिपुर के संघर्षों में मूल कहानियाँ अक्सर हथियार बन जाती हैं। नागा और कुकी दोनों कोम्स को अपने जातीय समूह का हिस्सा होने का दावा करते हैं। कोम्स का कहना है कि वे किसी के नहीं हैं।
इस छोटे से समुदाय में धैर्य ख़त्म हो रहा है। लेकिन, चुंगजहाओ कहते हैं, “हम अहिंसक बने रहेंगे”। किसी भी मामले में, वयस्कों के पास बदला लेने के हमलों के बारे में सोचने में समय बिताने की विलासिता नहीं है।
“हमारी सबसे बड़ी चिंता हमारे स्कूली बच्चों का विस्थापन है। हम बच्चों को इम्फाल में एक समुदाय द्वारा संचालित स्कूल, ग्रेस अकादमी में ले आए हैं…लेकिन हमारे पास जो थोड़ा पैसा है, उसमें लगभग 300 बच्चों की शिक्षा का प्रबंधन करना मुश्किल है,” कोम संघ के प्रमुख का कहना है।
कोम्स का एक समूह दिल्ली जाकर जंतर-मंतर पर धरना देने की योजना बना रहा है। उनका संदेश- हम एक शांतिपूर्ण समूह हैं जो बेहद शांति चाहता है।
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