बाल विवाह के खिलाफ कानून सभी पर लागू होता है, आस्था कोई बाधा नहीं: उच्च न्यायालय | भारत समाचार – टाइम्स ऑफ इंडिया
कोच्चि: एक महत्वपूर्ण फैसले में केरल उच्च न्यायालय ने कहा है कि बाल विवाह निषेध अधिनियम2006, सभी पर लागू होता है भारतीय नागरिक धर्म की परवाह किए बिना। न्यायमूर्ति पीवी कुन्हिकृष्णन की पीठ ने यह भी स्पष्ट किया कि यह अधिनियम मुस्लिम पर्सनल लॉ जो यौवन पर लड़की की शादी की अनुमति देता है, यह दर्शाता है कि नागरिकता प्राथमिक थी और धर्म माध्यमिक.
एकल पीठ ने हाल ही में एक आरोपी की याचिका खारिज करते हुए यह निर्देश जारी किया। बाल विवाह पलक्कड़ में 2012 में हुए एक मामले में पिता और कथित “पति” सहित आरोपियों ने मामले को रद्द करने के लिए उच्च न्यायालय का रुख किया था। पीठ ने पहले मामले में एक न्यायमित्र नियुक्त किया था। यह फैसला ऐसे समय में आया है जब भाजपा शासित असम में बाल विवाह के मामले में कई लोगों को गिरफ्तार किया गया है, जिनमें से अधिकांश अल्पसंख्यक समुदाय से हैं।
मुस्लिम पर्सनल लॉ का हवाला देते हुए याचिकाकर्ताओं ने तर्क दिया कि एक मुस्लिम लड़की जो यौवन प्राप्त कर चुकी है, वह विवाह कर सकती है और ऐसा विवाह अमान्य नहीं होगा। याचिकाकर्ताओं के अनुसार, मुस्लिम पर्सनल लॉ बाल विवाह निषेध अधिनियम पर हावी है, जो अवैध है क्योंकि यह उनके विवाह के अधिकार को सीमित करता है। अधिकार और दण्ड का प्रावधान करता है।
हालांकि, उच्च न्यायालय ने इन दलीलों को खारिज कर दिया। इसने अधिनियम की धारा 1(2) का हवाला दिया और कहा कि यह भारत के भीतर और बाहर सभी भारतीय नागरिकों पर लागू होता है। इसका मतलब है कि कानून का क्षेत्राधिकार बाहरी है और यह नागरिकों पर लागू होता है, भले ही वे भारत से बाहर रहते हों, न्यायालय ने कहा।
“आधुनिक समाज में बाल विवाह पर रोक लगाना महत्वपूर्ण है। बाल विवाह बच्चों को उनके बुनियादी मानवाधिकारों से वंचित करता है, जिसमें विवाह का अधिकार भी शामिल है।” शिक्षान्यायमूर्ति कुन्हिकृष्णन ने कहा, “हमारे संविधान में नागरिकों के अधिकारों, स्वास्थ्य और शोषण से सुरक्षा के लिए प्रावधान हैं।”
अदालत ने कहा, “बच्चों को पढ़ने दें। उन्हें घूमने-फिरने दें, जीवन का आनंद लेने दें और जब वे वयस्क हो जाएं, तो उन्हें शादी के बारे में निर्णय लेने दें। आधुनिक समाज में शादी के लिए कोई बाध्यता नहीं हो सकती।”
एकल पीठ ने हाल ही में एक आरोपी की याचिका खारिज करते हुए यह निर्देश जारी किया। बाल विवाह पलक्कड़ में 2012 में हुए एक मामले में पिता और कथित “पति” सहित आरोपियों ने मामले को रद्द करने के लिए उच्च न्यायालय का रुख किया था। पीठ ने पहले मामले में एक न्यायमित्र नियुक्त किया था। यह फैसला ऐसे समय में आया है जब भाजपा शासित असम में बाल विवाह के मामले में कई लोगों को गिरफ्तार किया गया है, जिनमें से अधिकांश अल्पसंख्यक समुदाय से हैं।
मुस्लिम पर्सनल लॉ का हवाला देते हुए याचिकाकर्ताओं ने तर्क दिया कि एक मुस्लिम लड़की जो यौवन प्राप्त कर चुकी है, वह विवाह कर सकती है और ऐसा विवाह अमान्य नहीं होगा। याचिकाकर्ताओं के अनुसार, मुस्लिम पर्सनल लॉ बाल विवाह निषेध अधिनियम पर हावी है, जो अवैध है क्योंकि यह उनके विवाह के अधिकार को सीमित करता है। अधिकार और दण्ड का प्रावधान करता है।
हालांकि, उच्च न्यायालय ने इन दलीलों को खारिज कर दिया। इसने अधिनियम की धारा 1(2) का हवाला दिया और कहा कि यह भारत के भीतर और बाहर सभी भारतीय नागरिकों पर लागू होता है। इसका मतलब है कि कानून का क्षेत्राधिकार बाहरी है और यह नागरिकों पर लागू होता है, भले ही वे भारत से बाहर रहते हों, न्यायालय ने कहा।
“आधुनिक समाज में बाल विवाह पर रोक लगाना महत्वपूर्ण है। बाल विवाह बच्चों को उनके बुनियादी मानवाधिकारों से वंचित करता है, जिसमें विवाह का अधिकार भी शामिल है।” शिक्षान्यायमूर्ति कुन्हिकृष्णन ने कहा, “हमारे संविधान में नागरिकों के अधिकारों, स्वास्थ्य और शोषण से सुरक्षा के लिए प्रावधान हैं।”
अदालत ने कहा, “बच्चों को पढ़ने दें। उन्हें घूमने-फिरने दें, जीवन का आनंद लेने दें और जब वे वयस्क हो जाएं, तो उन्हें शादी के बारे में निर्णय लेने दें। आधुनिक समाज में शादी के लिए कोई बाध्यता नहीं हो सकती।”
