डांसिंग ऑन द ग्रेव समीक्षा: परेशान करने वाले सत्य-अपराध वृत्तचित्र जल्द ही भाप खो देते हैं
1991 में, मैसूर, जयपुर और हैदराबाद के दीवान सर मिर्जा इस्माइल की पोती शकेरेह खलीली लापता हो गई। तीन साल बाद, पुलिस ने 81, रिचमंड हाउस, बैंगलोर में एक लकड़ी के ताबूत में दफन उसके कंकाल की खोज की, जहां वह अपने दूसरे पति मुरली मनोहर मिश्रा उर्फ स्वामी श्रद्धानंद के साथ रहती थी। शकरेह को नशीला पदार्थ देकर लकड़ी के ताबूत में फेंक दिया गया; यह पता चला कि उसे जिंदा दफनाया गया था। डांसिंग ऑन द ग्रेव में इस सनसनीखेज मामले की फिर से जांच की गई है, इंडिया टुडे ओरिजिनल्स के तहत चार-भागों वाली परेशान करने वाली नई डॉक्यूमेंट्री श्रृंखला, जो अब प्राइम वीडियो पर स्ट्रीमिंग कर रही है। (यह भी पढ़ें: पैट्रिक ग्राहम का कहना है कि डांसिंग ऑन द ग्रेव अलग है क्योंकि यह शकेरेह नमाज़ी को समझने की कोशिश करता है, जिसने उसे प्रेरित किया)
भले ही कहानी का विवरण और यह कैसे फैला हुआ है, सार्वजनिक डोमेन में है, डांसिंग ऑन द ग्रेव इस ‘दुर्लभ से दुर्लभ’ मामले के कई पक्षों में खुदाई करने में रुचि रखता है, जिसे पहले नहीं सुना (और रिपोर्ट किया गया) नहीं है। साक्षात्कारों, अभिलेखीय फुटेज और दृश्यों के मनोरंजन के माध्यम से, निर्देशक पैट्रिक ग्राहम कहानी सुनाते हैं- जहान नोबल और कार्तिक बंसल की संपादन टीम द्वारा समृद्ध सहायता प्राप्त- एक निश्चित समझदारी के साथ- पहले दो एपिसोड विशेष रूप से दर्शकों की आंखों के माध्यम से तय किए जाते हैं। शकरेह का परिवार। कैसे वह जीवन से भरी हुई थी; कैसे वह किसी भी कमरे में प्रवेश करती थी, उसमें एक अचूक आभा थी; और कैसे, अपने पहले पति अकबर खलीली के साथ चार खूबसूरत बेटियाँ होने के बाद भी, उसने उसे तलाक दे दिया और अपनी सामाजिक स्थिति से बहुत नीचे के व्यक्ति से शादी कर ली – स्वयंभू भगवान स्वामी श्रद्धानंद।
जैसा कि विश्व निर्माण होता है, शकेरेह को समझने की जिज्ञासा की भावना वास्तव में कभी आकार नहीं लेती। उपाख्यान बीच-बीच में चमकते हैं, और चौंकाने वाले मनोरंजन से बाधित होते हैं कि कैसे श्रद्धानंद द्वारा एक नशीला शकरेह को ताबूत में धकेल दिया गया था। महत्वपूर्ण विवरण उन लोगों द्वारा भी प्रदान किए गए हैं जो मामले के प्रभारी थे, जिसमें पुलिस बताती है कि श्रद्धानंद ने कबूल करना चुना क्योंकि वह वर्षों से लगातार कठिन परिश्रम और उत्पीड़न से थक चुके थे और चाहते थे कि यह समाप्त हो जाए। क्या उसे झुकने के लिए बनाया गया था? क्या उसे प्रताड़ित किया गया था? उस स्थान के निर्माण की कवायद हमें तीसरे एपिसोड में ले जाती है, जहां स्वामी श्रद्धानंद सामने और केंद्र में दिखाई देते हैं- एक अनुस्मारक की तरह कि उनके पास बताने के लिए अपनी कहानी है। यहां से, ग्रेव पर डांस करना खतरनाक रूप से पेचीदा मैदान की ओर मुड़ जाता है। यहाँ एक आदमी है जो अभी भी अपने अपराध से इनकार कर रहा है। उनके वकील बताते हैं कि यह साबित करने के लिए कोई स्पष्ट सबूत नहीं है कि उन्होंने शकरेह की हत्या की है। एक विशेष रूप से भूतिया दृश्य में, कैमरा उस पर कसकर केंद्रित रहता है क्योंकि वह शकरेह की एकमात्र रिकॉर्ड की गई आवाज सुनता है। वह यह खुलासा करने से परहेज नहीं करता है कि उसे कबूल करने के लिए पुलिस द्वारा धमकाया और प्रताड़ित किया गया था।
भले ही ग्रेव पर नृत्य दोनों सिरों से विवरण और दृष्टिकोण को उजागर करने में रूचि रखता है, लेकिन व्यापक ढांचा फैला हुआ और अनुमानित लगता है। उन विवरणों के कारण नहीं जो हम पहले से जानते हैं, लेकिन उन लोगों के लिए जिनसे श्रृंखला दूर जाने का विकल्प चुनती है। जांच के इर्द-गिर्द कोई संदर्भ नहीं बनाया गया है, इसके बारे में कुछ शुरुआती नोटों के अलावा कि यह कैसे शुरू हुआ, और सबसे बढ़कर, श्रृंखला अदालती कार्यवाही के विवरण से बचती है। ऐसा कहा जाता है कि श्रद्धानंद से शादी करने का फैसला करने के बाद शकीरेह को कई अन्य कानूनी नोटिसों में उलझा दिया गया था, जिन पर उसके अपने परिवार ने लेबल लगा दिया था। उसके आसपास के घरवालों से कोई सवाल क्यों नहीं किया जाता? सबा के अलावा किसी और बेटी पर भी विचार नहीं किया गया है। अधिक चिंताजनक रूप से, कुछ दृश्यों की स्थिति जो स्वामी श्रद्धानंद पर केंद्रित हैं – एक रसीला पृष्ठभूमि स्कोर का उपयोग, कैमरा धीरे-धीरे उनके सेल के करीब जा रहा है जैसा कि वे देखते हैं, इस आदमी के लिए किसी प्रकार की जीवन शक्ति को प्राप्त करने के लिए तेजी से डिज़ाइन किया गया लगता है। एक ऐसे मामले के लिए जो इतनी भीषण हत्या के इर्द-गिर्द घूमता है और जिसके तथ्यात्मक सबूत हैं- कैसे लकड़ी के बक्से (पहियों के साथ) को पहले से मंगवाया गया था; पक्षों पर शकरेह के नाखूनों के निशान- उसके खिलाफ मजबूती से खड़े हैं, यह संरचना थोड़ी देर के बाद तेजी से मजबूर महसूस करती है। यहां तक कि जिन नौकरों ने कथित तौर पर श्रद्धानंद को लकड़ी के बक्से को गड्ढे में धकेलने में मदद की थी, उन्हें भी भुला दिया गया है।
शकेरेह और श्रद्धानंद के साथ दृश्यों को फिर से बनाने में बहुत कम रुचि के साथ ग्रेव पर नृत्य करने से लाभ हो सकता था, साथ ही एक काल्पनिक दृष्टिकोण के माध्यम से उसके इतने उत्साह की कल्पना करने में कटौती भी हो सकती थी। घटनाओं का नाटक करके, कब्र पर नाचना न केवल अपनी भाप और ध्यान खो देता है, बल्कि अपने दर्शकों में निहित विश्वास भी खो देता है। शो में विवरणों को रेखांकित करने की भूख है, और दीवार के दूसरी तरफ क्या झूठ है और बढ़ता है, इसके लिए एक जिज्ञासा है, लेकिन कुछ हद तक जानबूझकर कार्रवाई के लिए अपना रास्ता देता है। जब विषय ही इतना भूतिया और हैरान करने वाला है, तो शो को इसके चारों ओर चक्कर लगाने से पहले शायद थोड़ा आरक्षित होना चाहिए। इस क्रूर और भयानक रूप से अन्यायपूर्ण दुनिया के मद्देनज़र, थोड़ी और कृपा की आवश्यकता थी।