'चमकीला की हत्या के बारे में मुझे उसके एक हत्यारे से जानकारी मिली': मेहसामपुर निदेशक

हालांकि, अमर सिंह चमकीला पर पहले भी कई फिल्में बन चुकी हैं, जिनमें से एक है मेहसामपुर। निर्देशक कबीर सिंह चौधरी द्वारा 2018 में निर्मित, मेहसामपुर एक मॉक्यूमेंट्री है जिसने MAMI 2018 में ग्रैंड जूरी पुरस्कार सहित कई पुरस्कार जीते। हिंदुस्तान टाइम्स के साथ इस विशेष बातचीत में, मेहसामपुर के निर्देशक ने अपनी फिल्म, चमकीला के कथित हत्यारों में से एक से मुलाकात और उसके बारे में बात की। चमकिला के जीवन की यात्रा.

आपको अमर सिंह चमकीला पर एक मॉक्युमेंट्री बनाने का विचार कैसे आया?

2014 में, मेरे दोस्त और लेखक अक्षय सिंह और मैंने एक फिल्म बनाने के बारे में बात की। हमारी बातचीत पंजाब में मेरे बचपन के एक प्रसंग, चमकीला, पर आधारित थी, जिसकी कहानी ने मुझे आकर्षित किया। चमकीला, अमरजोत के साथ, प्रसिद्ध पंजाबी संगीतकार थे, और 27 साल की उम्र में चमकीला की असामयिक मृत्यु ने उन्हें कुख्यात “27 क्लब” में जिमी हेंड्रिक्स, जेनिस जोप्लिन, जिम मॉरिसन और कर्ट कोबेन की उदास कंपनी में डाल दिया।

इस चर्चा ने चमकिला पर एक संभावित कहानी के लिए शोध की यात्रा को प्रेरित किया। हमने लुधियाना में चमकीला से जुड़े विभिन्न व्यक्तियों से मिलना और अखाड़ों और संगीत की दुनिया में खुद को डुबोना शुरू किया। छह महीनों में, हमने मेहसामपुर में दुखद दिन से चमकीला के जीवित ढोलक वादक लाल चंद और उनके प्रबंधक केसर सिंह टिक्की के साथ उन स्थानों का दौरा किया, जहां चमकीला अक्सर जाती थी।

लाल चंद की उपस्थिति महत्वपूर्ण थी क्योंकि उन्होंने मेहसामपुर में चमकीला की हत्या के दृश्य को जीवंत रूप से दोहराया, यहां तक ​​​​कि हमें यह भी दिखाया कि गोली लगने के बाद उन्होंने अपना ढोलक कहां छोड़ा था। ऐसा लगा जैसे यह अपराध की भयावह पुनरावृत्ति हो। हमारे वहां रहने के दौरान, एक स्थानीय व्यक्ति हमारे पास आया और उसने लाल चंद को उस घटना में जीवित बचे एकमात्र व्यक्ति के रूप में पहचाना। उन्होंने 1988 में फसल के दौरान कंबाइन हार्वेस्टर द्वारा वर्षों बाद लाल के ढोलक को खोजने के बारे में एक उल्लेखनीय कहानी साझा की।

इस नई प्रेरणा से प्रेरित होकर, हमने लाल की ढोलक का पता लगाने के लिए गाँवों में खोज शुरू की, लेकिन दुख की बात है कि वह नहीं मिली। फिर भी, हमारा शोध जारी रहा, 1980 के दशक में पंजाब के अशांत युग में, खालिस्तान आंदोलन के पहलुओं की खोज की गई और पुलिस बल में शामिल लोगों सहित दोनों पक्षों के व्यक्तियों के साथ बातचीत की गई।

जैसे ही हमने अंतर्दृष्टि और अनुभव एकत्र किए, अक्षय ने लाल परी की पटकथा पर काम करना शुरू कर दिया, जिसमें हमारी खोजों का सार और पंजाब के अशांत समय को दर्शाया गया था। हालाँकि, हमारी गति में एक अप्रत्याशित मोड़ आया जब मुझे एक फिल्म का निर्देशन करने का प्रस्ताव मिला, जिसे किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा समर्थित किया गया जिसके पास अतिरिक्त संसाधन थे।

हमारे हालिया चमकिला विसर्जन से प्रेरित होकर, हमने उन पात्रों के इर्द-गिर्द एक कथा के साथ प्रयोग करने का फैसला किया, जिनका हमने सामना किया, जिसे मैं नृवंशविज्ञान कथा कहना पसंद करता हूं, उसमें रूप की सीमाओं को आगे बढ़ाया। मेहसामपुर के परिणामों के बारे में मेरे खुद के बार-बार आने वाले दुःस्वप्न, हमेशा एक पेड़ से जुड़े मायावी ढोलक पर केंद्रित होते थे, इसने मेहसामपुर के लिए प्रेरणा का काम किया।

ढोलक वादक लाल चंद, मैनेजर टिक्की और गायिका सोनिया आपकी फिल्म का हिस्सा थे। उनके माध्यम से आपको चमकीला के बारे में सबसे आश्चर्यजनक पहलू क्या पता चला?

लाल चंद, टिक्की और सोनिया को हमारी फिल्म में शामिल करना वास्तविकता को कल्पना के साथ मिश्रित करने का एक जानबूझकर किया गया विकल्प था। उनके आख्यानों के माध्यम से, हमें चमकीला की दुनिया के बारे में जानकारी मिली, हालाँकि हमने इसके अधिकांश भाग को अफवाहों और जटिल सच्चाइयों के मिश्रण के रूप में माना, जो काल्पनिक अन्वेषण की क्षमता से परिपूर्ण थे।

सबसे खास बात वह जगह थी जहां वे रहते थे – तथ्य और कल्पना के बीच का एक क्षेत्र – जहां उनके जैसे वास्तविक लोगों को काल्पनिक परिदृश्यों में रखा गया था, जो उन घटनाओं को जन्म देता था जो हो भी सकती थीं और नहीं भी, लेकिन एक गहरी सच्चाई के साथ प्रतिध्वनित होती थीं। इस दृष्टिकोण ने हमें मेहसामपुर को एक ऐसी कथा के रूप में गढ़ने की अनुमति दी, जो चमकिला की रहस्यमय विरासत के सार को पकड़ते हुए, वास्तविकता और कल्पना के बीच की रेखा पर नृत्य करती है।

क्या इन तीनों ने आपको यह एहसास कराया कि चमकीला को एक तरफ उसके गानों के लिए कितना प्यार किया जाता था (अश्लीलता आदि के बावजूद) और दूसरी तरफ नफरत भी? यदि हाँ, तो किस प्रकार?

हां, इन तीन व्यक्तियों ने मुझे यह एहसास दिलाया कि चमकीला को उसके गानों के लिए कितना प्यार और नफरत दोनों था। एक ओर, बड़ी संख्या में दर्शकों ने उन्हें पसंद किया, जिनमें बूढ़ी महिलाएं और बच्चे भी शामिल थे, जिन्होंने उनके संगीत और प्रदर्शन की सराहना की। उनके पास एक महत्वपूर्ण प्रशंसक आधार था और संगीत जगत में उनका दबदबा था, जिससे अन्य गायकों में ईर्ष्या और नाराज़गी पैदा हो गई, जो उनकी लोकप्रियता का मुकाबला करने में सक्षम नहीं थे।

दूसरी ओर, चमकिला को अपने गीतों के लिए आलोचना और प्रतिक्रिया का सामना करना पड़ा, जिसे कुछ लोगों ने अश्लील माना। हालाँकि, यह समझाया गया कि चमकिला ने सामाजिक टिप्पणी के रूप में और अपने दर्शकों को एक अलग तरीके से संलग्न करने के लिए दोहरे अर्थ वाले गीतों का उपयोग किया। उनकी कलात्मकता के इस पहलू को जाति, वर्ग और यौन मानदंडों को चुनौती देने और उनके श्रोताओं के बीच बातचीत पैदा करने के एक तरीके के रूप में देखा गया था। हम यह नहीं भूल सकते कि चमकीला जाति से दलित थी और आप कल्पना कर सकते हैं कि चमकीला के उत्थान के साथ उच्च जातियाँ अपना व्यवसाय खोने पर कैसी प्रतिक्रिया दे सकती हैं।

कुल मिलाकर, यह स्पष्ट था कि चमकिला का संगीत जटिल और बहुआयामी था, जिसमें अर्थ की परतें थीं जो केवल अश्लील कहे जाने से कहीं अधिक थीं। अमरजोत के साथ उनके प्रदर्शन ने दर्शकों के साथ जुड़ने और पारंपरिक संगीत प्रदर्शन की सीमाओं को आगे बढ़ाने में उनके कौशल का प्रदर्शन किया। इस तरह, वे खुद को प्रामाणिक रूप से व्यक्त करने और अपने प्रशंसकों के साथ गहरे स्तर पर जुड़ने में सक्षम हुए।

आपने कहा कि आपने चमकीला के हत्यारों में से एक के साथ समय बिताया जो अभी भी जीवित है। क्या आपको प्रतिशोध की कोई भावना और तर्क मिला कि उन्होंने ऐसा क्यों किया?

चमकीला की कहानी का पीछा करते हुए पंजाब में जमीन पर समय बिताते हुए, मैं अनिवार्य रूप से चमकीला के हत्यारों में से एक के साथ रास्ते में आ गया जो अभी भी जीवित है (यह सब अफवाह है)। हालाँकि मुझे इस कृत्य के पीछे की प्रेरणाओं के बारे में कुछ जानकारी मिली, लेकिन मैं इस पर बहुत अधिक जोर नहीं दूँगा। उन दिनों पंजाब में माहौल अराजक और अराजक था, जहाँ नापाक उद्देश्यों के लिए बंदूकें किराए पर लेना असामान्य बात नहीं थी। यह वह समय था जब व्यक्तिगत प्रतिशोध को हिंसा से निपटाया जाता था, और व्यक्ति अपने गंदे काम को अंजाम देने के लिए दूसरों को काम पर रखने का सहारा लेते थे। ऐसे अस्थिर माहौल में, सत्ता और नियंत्रण की निर्मम खोज के लिए प्रतिशोध और तर्क अक्सर पीछे रह जाते हैं। तो क्या यह पेशेवर ईर्ष्या थी, उनकी जाति के प्रति भेदभावपूर्ण घृणा थी, उनके संगीत की शैली के खिलाफ एक शुद्धतावादी कथा का आविष्कार और अन्य अज्ञात कारण थे, अभी तक निडरता से उजागर नहीं किया गया है।

आपको क्या लगता है चमकीला की हत्या को अनसुलझा क्यों छोड़ दिया गया है?

मेरा मानना ​​है कि चमकीला की हत्या कई कारणों से अनसुलझी रह गई है। एक संभावित कारण मामले की जटिलता हो सकती है, जिसमें कई संभावित उद्देश्य और संदिग्ध शामिल हैं। इसके अतिरिक्त, समय बीतने के कारण जांचकर्ताओं के लिए पर्याप्त सबूत या गवाह गवाही इकट्ठा करना और अधिक कठिन हो गया है। यह भी संभव है कि राजनीतिक या सामाजिक दबाव के कारण जांच में बाधा आ रही हो। कुल मिलाकर, इन कारकों के संयोजन ने चमकीला की हत्या से जुड़े रहस्य को अनसुलझा रहने में योगदान दिया होगा।

आपकी अगली लाल परी किस पर केंद्रित होगी?

जैसा कि मैंने बताया कि लाल परी वह फिल्म है जिसे हमने मेहसामपुर बनाने के लिए तैयार किया था, जो चमकीला की इस दुनिया की प्रस्तावना थी।