खालिस्तान: भारत में खोया हुआ मामला कनाडा में क्यों गूंज रहा है | इंडिया न्यूज़ – टाइम्स ऑफ़ इंडिया

एक चमकदार काली कार, हाथ में .32 बोर की बंदूक, उसके बगल में उसका गिरोह और उसकी पीठ पर पुलिस… ये कनाडा स्थित पंजाबी रैपर के बोल हैं शुभका हिट ‘वी रोलिन’, जिसे दो साल पहले रिलीज होने के बाद से यूट्यूब पर 207 मिलियन बार देखा गया है। लेकिन इस हफ्ते, उनकी शांत बुरे लड़के की छवि को तब झटका लगा जब क्रिकेटर विराट कोहली और केएल राहुल ने अचानक एक्स (पूर्व में ट्विटर) पर उनका अनुसरण करना बंद कर दिया, उनका बहु-शहर भारत दौरा रद्द कर दिया गया और प्रायोजन वापस ले लिया गया।
कुछ ही महीने पहले, शुभ ने भारत का एक विकृत नक्शा पोस्ट किया था, जिसमें ‘पंजाब के लिए प्रार्थना करें’ शीर्षक था, जो खालिस्तान समर्थक दृष्टिकोण की ओर इशारा करता था।

हालांकि बाद में उन्होंने पोस्ट डिलीट कर दी, लेकिन नुकसान हो चुका था। भारत और के बीच राजनयिक संबंधकनाडा इस सप्ताह कनाडाई पीएम जस्टिन ट्रूडो द्वारा भारत सरकार पर हत्या में शामिल होने का आरोप लगाने के बाद यह नए निचले स्तर पर पहुंच गया खालिस्तान टाइगर फोर्स के प्रमुख हरदीप सिंह निज्जर। भारत ने खालिस्तान समस्या पर कनाडा की प्रतिक्रिया को अपर्याप्त बताते हुए आरोपों को ‘बेतुका’ बताते हुए खारिज कर दिया है। जुबानी जंग गहराने के साथ, शुभ के खिलाफ प्रतिक्रिया की उम्मीद ही की जा रही थी।

पॉप प्रचार करता है

पॉप संस्कृति, विशेषकर रैप संगीत ने खालिस्तानी प्रचार के प्रसार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। रैपर शुभ अकेले नहीं हैं जिन्होंने खालसा भावना को बढ़ावा दिया है और हिंसा का महिमामंडन किया है। कनाडा स्थित अन्य गायक, जिनके बड़ी संख्या में अनुयायी हैं, जैसे ‘ब्राउन मुंडे’ फेम पंजाबी गायक एपी ढिल्लों ने भी इसी तरह की पोस्ट साझा की थी, जिसे बाद में उन्होंने हटा दिया। जैज़ी बी का गाना ‘पुत्त सरदार दे’ और सिधू मूसावाला का ‘एसवाईएल’ उग्रवादी जरनैल सिंह भिंडरावाले और गैंगस्टर संस्कृति का महिमामंडन करता है, जिसे अक्सर गलती से इससे जोड़ दिया जाता है। सिख समुदाय। कनाडाई पत्रकार रेनू बख्शी बताती हैं कि कैसे “पंजाबी लड़के एक कठोर पितृसत्ता द्वारा संचालित टेस्टोस्टेरोन-ईंधन वाले वातावरण में बड़े होते हैं।” पितृसत्ता से हिंसा की ओर छलांग छोटी प्रतीत होती है।

अपील क्या है?
ऐसे समय में जब खालिस्तान आंदोलन और भारत में सिखों के लिए एक अलग राज्य के विचार के लिए बहुत कम या कोई आकर्षण नहीं रहा है, कनाडाई प्रवासी इसके प्रति इतने आकर्षित क्यों हैं? इसका एक कारण अन्याय की कथित भावना है। विक्टोरिया विश्वविद्यालय में दक्षिण एशियाई इतिहास के प्रोफेसर नीलेश बोस का कहना है कि खालिस्तान के विचार के पीछे प्रेरक शक्ति यह धारणा है कि भारत ने विभिन्न क्षणों में सिखों को नुकसान पहुंचाया है या उनके साथ अन्याय किया है, जैसे कि 1984 या उसके बाद, “यह है यह एक अलग देश की मांग नहीं बल्कि न्याय की तलाश है जिसका मौजूदा प्रक्रियाओं या विकल्पों में कोई रास्ता नहीं दिखता।”
लेकिन बोस कहते हैं कि ऐसी भावनाएँ प्रवासी भारतीयों के एक छोटे से अल्पसंख्यक वर्ग तक ही सीमित हैं। “मैं यह नहीं कहूंगा कि यह भावना सिख आबादी के सभी क्षेत्रों में व्यापक है, बल्कि कनाडा में सिखों के एक उपसमूह में है।”

खालिस्तान उन आप्रवासियों के लिए एक आदर्श मातृभूमि का भी प्रतिनिधित्व करता है जिन्होंने कनाडा में भेदभाव का सामना किया है। “अपनी बहुसंस्कृतिवाद और अल्पसंख्यक अधिकारों की बयानबाजी के बावजूद, कनाडा में अभी भी नस्लवाद की गंभीर समस्या है, खासकर पगड़ी वाले सिखों जैसे गैर-श्वेत समूहों के खिलाफ। सरे में क्वांटलेन पॉलिटेक्निक यूनिवर्सिटी में राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर शिंदर पुरेवाल कहते हैं, ”कनाडाई स्कूलों और सामाजिक भेदभाव से गुजरने वाले बच्चे आंतरिक पहचान से बचने की तलाश करते हैं।” उन्होंने आगे कहा कि वे सिख पहचान के बारे में बड़े पैमाने पर प्रचार से परेशान हैं, खासकर यह कैसे दूसरों से अलग है। इसे उनके सामने पेश किए गए सिख साम्राज्य के गौरवशाली सपने के साथ जोड़ दें, तो उनमें से कुछ लोग यह सोचने लगते हैं कि महाराजा रणजीत सिंह की तरह उनका भी अपना राज्य हो सकता है।
अतीत की ओर लौटना
सिखों के लिए, महाराजा रणजीत सिंह का शासनकाल संप्रभुता और स्व-शासन के स्वर्णिम काल का प्रतिनिधित्व करता है। शिक्षाविदों का कहना है कि सिख पहचान के बारे में सवाल विभाजन के तुरंत बाद शुरू हुए जब सिखों को लगा कि उन्हें जल्द ही राहत मिल गई है। पंजाब हरित क्रांति का जन्मस्थान और देश की रोटी की टोकरी बन गया, लेकिन बुनियादी ढांचे की कमी के साथ-साथ सामाजिक और आर्थिक समस्याओं से ग्रस्त था। यह असंतोष की भावना थी जिसे उग्रवादी भिंडरावाले ने भुनाया। 1984 की उथल-पुथल वाली घटनाओं – ऑपरेशन ब्लूस्टार और सिख विरोधी दंगों – के बाद सिखों को लगा कि उन्हें न्याय नहीं मिला है। इसके बाद 1985 में एयर इंडिया पर बमबारी हुई जिसमें 329 लोग मारे गए लेकिन अपराधियों को कभी सजा नहीं दी गई।

दोनों घटनाएं सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म पर प्रचार का चारा बन गई हैं। उदाहरण के लिए, महाराजा रणजीत सिंह और भिंडरावाले की जय-जयकार करने वाले और लोगों से हथियार उठाकर “शुद्ध भूमि” की तलाश करने का आग्रह करने वाले वीडियो प्रसारित किए जा रहे हैं। वीडियो में लोगों को भड़काने के लिए ’84 के दंगों की हिंसा के दृश्यों का भी इस्तेमाल किया गया है।
पाक हाथ
पिछले साल गेटवे हाउस की एक रिपोर्ट में बताया गया था कि कैसे अमेरिका स्थित सिख फॉर जस्टिस (एसएफजे) ने एक्स पर पाकिस्तानी खुफिया एजेंसी आईएसआई की प्रचार मशीनरी का लाभ उठाया था। “स्पष्ट रूप से, यह एक बार का प्रयास नहीं था, बल्कि रणनीतिक रूप से तैयार किए गए सामरिक विकास का हिस्सा था। रिपोर्ट में कहा गया है कि पंजाब चुनावों को प्रभावित करने के प्रयास के रूप में उसी दृष्टिकोण का इस्तेमाल किया गया था। सूचना सुरक्षा स्टार्ट-अप इनेफू की रिपोर्ट में यह भी दावा किया गया है कि पाकिस्तान से निकलने वाले फर्जी और प्रॉक्सी खातों का इस्तेमाल 1984 के सिख विरोधी दंगों और कृषि विरोधी कानून विरोध प्रदर्शनों से संबंधित भारत विरोधी कहानी फैलाने के लिए किया गया था।

हडसन इंस्टीट्यूट की रिपोर्ट में कहा गया है कि इस तरह के प्रवासी आधारित प्रयास चिंताजनक हैं क्योंकि पाकिस्तान की खुफिया एजेंसी खालिस्तान समर्थक समूहों को वित्तीय और संगठनात्मक रूप से मदद कर सकती है। इसमें कहा गया है, “उत्तरी अमेरिका, यूनाइटेड किंगडम और यूरोप में खालिस्तानी और कश्मीरी समूहों के बीच सहयोग तेजी से स्पष्ट हो गया है।” उदाहरण के लिए, अगस्त 2020 में, खालिस्तानी और कश्मीरी कार्यकर्ताओं ने भारत के खिलाफ न्यूयॉर्क में प्रदर्शन किया, और सितंबर 2019 में, कार्यकर्ताओं ने संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रणालीगत सुधार की मांग करने वाले ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन की छवियों और नारों को हथिया लिया। वाशिंगटन डीसी, ह्यूस्टन, ओटावा, लंदन और अन्य यूरोपीय राजधानियों में खालिस्तानी और कश्मीरी अलगाववादियों का संयुक्त विरोध प्रदर्शन हुआ है। खालिस्तान में जनमत संग्रह और भारतीय राजनयिकों और अधिकारियों पर हमले के आह्वान की भारत ने कड़ी निंदा की है।
गुरुद्वारा नियंत्रण
पाक कारक के अलावा, ओआरएफ की एक रिपोर्ट बताती है कि कनाडा के कुछ गुरुद्वारों पर खालिस्तानियों का मजबूत नियंत्रण है। चूँकि गुरुद्वारे समुदाय के लिए एक आधार हैं, चाहे वह विवाह हो, धार्मिक अनुष्ठान हों, सामाजिक कार्य हों, या आध्यात्मिक गतिविधियाँ हों, यह उन्हें समुदाय से संबंधित सभी मामलों में एक शक्तिशाली अधिकार देता है और साथ ही दान के माध्यम से इस उद्देश्य के लिए धन मुहैया कराता है। रिपोर्ट में कहा गया है कि पैसा और सिख वोटों पर प्रभाव भी उन्हें राजनीतिक रूप से एक शक्तिशाली ताकत बनाता है।