कोर्ट ने ज्ञानवापी मस्जिद निकाय की याचिकाएं खारिज कर दीं, 'मंदिर बहाली' मुकदमे की अनुमति दी
ज्ञानवापी मामला: मुकदमा एक प्राचीन मंदिर के जीर्णोद्धार की मांग करता है
इलाहाबाद:
ज्ञानवापी मामले में एक महत्वपूर्ण फैसले में, इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने आज मस्जिद समिति की सभी याचिकाओं को खारिज कर दिया, जिसमें सिविल मुकदमों को चुनौती दी गई थी, जिसमें मस्जिद स्थल पर एक मंदिर की बहाली की मांग की गई थी। उच्च न्यायालय ने वाराणसी अदालत से 1991 में दायर इन दीवानी मुकदमों में से एक की सुनवाई छह महीने के भीतर पूरी करने को कहा।
मामला वाराणसी में प्रतिष्ठित काशी विश्वनाथ मंदिर के बगल में स्थित ज्ञानवापी मस्जिद से संबंधित है। उच्च न्यायालय पांच याचिकाओं पर सुनवाई कर रहा था – तीन ज्ञानवापी मस्जिद समिति की और दो उत्तर प्रदेश सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड की। इनमें से तीन याचिकाओं में 1991 में वाराणसी अदालत के समक्ष दायर एक मुकदमे की स्थिरता को चुनौती दी गई थी।
देवता आदि विश्वेश्वर विराजमान की ओर से वाराणसी अदालत में दायर 1991 के मुकदमे में विवादित परिसर पर नियंत्रण और वहां पूजा की अनुमति मांगी गई थी। इस मुकदमे को चुनौती देते हुए, अंजुमन इंतेजामिया मसाजिद कमेटी और यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड ने तर्क दिया था कि यह पूजा स्थल अधिनियम (विशेष प्रावधान) अधिनियम 1991 के तहत चलने योग्य नहीं है, जो अगस्त में मौजूद धार्मिक स्थानों के चरित्र को बदलने पर प्रतिबंध लगाता है। 15, 1947.
1991 के मुकदमे के याचिकाकर्ताओं ने तर्क दिया था कि ज्ञानवापी विवाद आजादी से पहले का है और यह पूजा स्थल अधिनियम के तहत नहीं आएगा।
न्यायमूर्ति रोहित रंजन अग्रवाल ने आज कहा कि 1991 का मुकदमा चलने योग्य है और धार्मिक पूजा स्थल अधिनियम, 1991 द्वारा वर्जित नहीं है। न्यायमूर्ति अग्रवाल ने याचिकाकर्ताओं और प्रतिवादी के वकीलों को सुनने के बाद 8 दिसंबर को अपना फैसला सुरक्षित रख लिया था।
अदालत ने आज कहा कि मस्जिद परिसर में या तो मुस्लिम चरित्र हो सकता है या हिंदू चरित्र हो सकता है और यह मुद्दे तय करने के चरण में तय नहीं किया जा सकता है। अदालत ने कहा, “मुकदमा देश के दो प्रमुख समुदायों को प्रभावित करता है… हम ट्रायल कोर्ट को 6 महीने में मुकदमे का शीघ्र फैसला करने का निर्देश देते हैं।”
वाराणसी अदालत के समक्ष लंबित मुकदमा विवादित स्थल पर एक प्राचीन मंदिर की बहाली की मांग करता है जहां अब मस्जिद स्थित है। उसका तर्क है कि मस्जिद मंदिर का हिस्सा है।