एआई और संस्कृति पर रॉबर्ट एम. गेरासी | विभाजित कथा
पश्चिम के पास सुपरइंटेलिजेंट एआई देवताओं और अमर दिमाग के बारे में सर्वनाशकारी सपने हैं। भारत में, यह अपरिहार्य था कि हम रोबोटिक हथियारों से कृष्ण की आरती और जीपीटी क्लोन देखेंगे
(नीलांजन दास/एआई द्वारा चित्रण)
मैंf आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस (एआई) का जन्म 1956 में डार्टमाउथ विश्वविद्यालय में हुआ था, यह 2023 में अपनी पहली गेंद पर पहुंचा। दैनिक जीवन में एआई की तेजी से घुसपैठ और चैटजीपीटी, डीएएलएल-ई और अन्य बड़े भाषा मॉडल की विस्फोटक समाचार कवरेज (एलएलएम) का मतलब है कि हर कोई नई तकनीकों के साथ नृत्य करना चाहता है। हालाँकि, नौकरी के विस्थापन का डर, हमेशा मौजूद निगरानी, कंप्यूटिंग का जलवायु प्रभाव और एआई के उपयोग की नैतिकता उस उत्साह को रोकती है। जब हम एआई के साथ अपने भविष्य पर विचार करते हैं, तो हम साथ-साथ अपनी संस्कृतियों की मौजूदा परंपराओं के साथ संघर्ष करते हैं, या तो उनका उपयोग करते हैं या वैचारिक प्रभुत्व के संघर्ष में उन्हें अस्वीकार करते हैं। मेरी पुस्तक, फ्यूचर्स ऑफ आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस: पर्सपेक्टिव्स फ्रॉम इंडिया एंड द यूएस (ऑक्सफोर्ड, 2022) में, मैंने कुछ तरीकों पर चर्चा की है कि भारतीय और अमेरिकी धार्मिक जीवन एआई के स्वागत को प्रभावित करते हैं, यह देखते हुए कि एआई के बारे में हम जो कहानियां बताते हैं वे महत्वपूर्ण हैं क्योंकि वे प्रभावित करते हैं कि हम इसका उपयोग कैसे करेंगे। इसे ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है: जबकि उद्यम पूंजीपति और सीईओ हमें बताते हैं कि एआई अपरिहार्य है और अपने पूर्व निर्धारित भविष्य के आधार पर “विकसित” होता है, वास्तव में हम एआई के बारे में और हमारी अर्थव्यवस्थाओं, नीतियों में एआई कैसे फिट बैठता है, इसके बारे में अलग-अलग आख्यान बता सकते हैं। और दैनिक जीवन.