“उसे मार दो, मैं अपनी जमीन दे दूंगा…”: मणिपुर भाजपा प्रवक्ता के खिलाफ मौत की धमकी और घर पर हमले को लेकर एफआईआर दर्ज
मणिपुर भाजपा प्रवक्ता और थाडौ जनजाति के नेता टी माइकल लामजाथांग हाओकिप (फाइल)
इम्फाल/गुवाहाटी/नई दिल्ली:
मणिपुर भाजपा प्रवक्ता और थाडौ जनजाति के नेता टी माइकल लामजाथांग हाओकिप ने पुलिस में मामला दर्ज कराया है। दो दर्जन लोगों ने, जिनमें से कुछ हथियारबंद थे, रविवार रात चुराचांदपुर में उनके घर के एक हिस्से को जला दिया और हवा में गोलियां चलाईं।
प्रथम सूचना रिपोर्ट (एफआईआर) में श्री हाओकिप ने “प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से” 15 लोगों का नाम लिया है। हमले के लिए जिम्मेदार उनकी संपत्ति और परिवार पर हमला किया गया। उन्होंने दो लोगों के नाम भी बताए, जिन्होंने कथित तौर पर एक व्हाट्सएप ग्रुप के सदस्यों से उन्हें जान से मारने के लिए कहा था। इनमें से एक ने वादा किया था कि जो कोई भी राज्य भाजपा प्रवक्ता की हत्या करेगा, उसे “गांव की जमीन” दी जाएगी।
श्री माइकल ने एफआईआर में कहा, “…फर्जी थाडौ जनजाति परिषद (टीटीसी-जीएचक्यू) के नेताओं और कार्यकर्ताओं की संलिप्तता पर संदेह है, जिन्होंने हिंसक बयानबाजी और भड़काऊ बयान दिए हैं।”
उन्होंने व्हाट्सएप ग्रुप के स्क्रीनशॉट के प्रिंटआउट संलग्न किए, जिसमें उन्हें मारने की चर्चा दिखाई गई। श्री हाओकिप ने एनडीटीवी को बताया कि पुलिस और साइबर सेल अपने सेवा प्रदाताओं के साथ फोन नंबरों की जांच करेंगे और यदि आवश्यक हो तो केंद्रीय आतंकवाद विरोधी साइबर सुरक्षा विशेषज्ञों की मदद लेंगे। उन्होंने आगे कोई विवरण देने से इनकार कर दिया।
एफआईआर से जुड़े व्हाट्सएप ग्रुप चैट के कथित स्क्रीनशॉट में एक सदस्य ने लिखा था, “एसए (अलग प्रशासन) एलजेटी (लमजाथांग) को मारे बिना स्वीकार्य नहीं होगा, भले ही केंद्र सरकार हमें अनुदान देने को तैयार हो।” एक अन्य सदस्य ने लिखा, “अगर कोई लमजाथांग को मारता है तो मैं अपने गांव की जमीन देने का वादा करता हूं।”
एनडीटीवी ने एफआईआर की एक प्रति देखी है, जिसमें व्हाट्सएप ग्रुप में कुछ फोन नंबर दिखाए गए हैं।
श्री हाओकिप ने कहा कि ये हमले और धमकियाँ उनके जनजाति थाडौ के बारे में जागरूकता फैलाने के परिणामस्वरूप आईं, जिसे मणिपुर में जातीय तनाव के बीच कुकी जनजाति के रूप में गलत तरीके से संदर्भित किया गया था। उन्होंने कहा कि यह दूसरी बार था जब चुराचांदपुर में उनके घर पर हमला किया गया, कथित तौर पर उन लोगों द्वारा जो थाडौ जनजाति की अलग पहचान को स्वीकार नहीं करते हैं।
पुलिस ने मामला तब दर्ज किया जब एक दिन पहले ही भाजपा प्रवक्ता और थाडू नेता को जान से मारने की धमकी देने वाला एक नया वीडियो सोशल मीडिया पर व्यापक रूप से शेयर किया गया था। वीडियो में काले रंग की सामरिक पोशाक पहने एक व्यक्ति को तीन छद्म युद्ध पोशाक पहने एके सीरीज की असॉल्ट राइफलें लिए हुए दिखाया गया है। उन सभी ने नकाब पहन रखे थे।
बीच में खड़े व्यक्ति ने कहा, “लामजाथांग, यदि आपने एक बार भी समुदाय के खिलाफ बात की या समुदाय को अपमानित किया, तो हम आपको मार देंगे, चाहे आप गुवाहाटी में हों या दिल्ली में… मैतेई लोग थाडोउ, कुकी या ज़ोमी में कोई अंतर नहीं करते।”
चुराचांदपुर के एक सेवानिवृत्त पुलिस अधिकारी ने नाम न बताने की शर्त पर बताया कि ये चारों व्यक्ति गांव के रक्षा स्वयंसेवक नहीं हो सकते, जो आमतौर पर लाइसेंसी एक बैरल और छोटे कैलिबर वाली पिस्तौल रखते हैं।
सेवानिवृत्त अधिकारी ने कहा, “वे केवल उग्रवादी ही हो सकते हैं और इस खतरे को हल्के में नहीं लिया जा सकता, क्योंकि वे खुलेआम दावा कर रहे हैं कि वे देश में कहीं भी किसी नागरिक की हत्या कर सकते हैं। यह पहली बार नहीं है जब मणिपुर का कोई व्यक्ति राज्य से बाहर रहते हुए भी जान के लिए खतरा महसूस कर रहा हो।”
एनडीटीवी स्वतंत्र रूप से वीडियो की पुष्टि नहीं कर सका, हालांकि थाडौ जनजाति के कुछ सदस्यों ने कहा कि वीडियो और उसमें सुनाई देने वाली बोली वास्तविक है, जो कि चुराचांदपुर में उनके अपने सूत्रों द्वारा उन्हें बताई गई बात पर आधारित है।
श्री हाओकिप ने आरोप लगाया कि टीटीसी-जीएचक्यू एक “नकली” संगठन है, समूह की संरचना की अंतिम प्रकाशित जानकारी के अनुसार, इसमें छह सलाहकार और 10 कार्यकारी सदस्य हैं। टीटीसी ने उन्हें “परिषद” का सदस्य बनाने से पहले उनमें से चार की सहमति नहीं ली। चारों ने लिखित में दिया है कि उन्हें टीटीसी की सदस्यता के बारे में पता नहीं था। उन्होंने हमलों के डर से नाम न बताने का अनुरोध किया।
चार लोगों में से एक के बेटे ने कहा, “मेरे पिता की सहमति नहीं थी। स्पष्टीकरण पहले ही दिया जा चुका है।”
टीटीसी के सार्वजनिक रूप से उपलब्ध नंबरों पर की गई कॉल का कोई उत्तर नहीं मिला।
टीटीसी श्री हाओकिप की इस टिप्पणी की निंदा कर रहा है कि थाडू जनजाति कुकी का हिस्सा नहीं है। टीटीसी ने एक बयान में कहा है कि यह मुख्यधारा का थाडू निकाय है और कुकी इंपी मणिपुर से संबद्ध है। टीटीसी ने 21 जुलाई को एक बयान में कहा था, “… अगर वे भविष्य में फिर से थाडू का दुरुपयोग करना जारी रखते हैं तो उचित कार्रवाई की जाएगी।”
20 अगस्त को अपने हालिया बयान में, टीटीसी ने थाडौ कम्युनिटी इंटरनेशनल (टीसीआई) नामक एक नए थाडौ निकाय की आलोचना की, वास्तविक नहीं और कुछ लोगों द्वारा “मुख्यमंत्री एन बीरेन सिंह के साथ सहयोग करने के लिए” गठित किया गया था।
श्री हाओकिप टीसीआई के प्रमुख सदस्यों में से एक हैं। यह समूह दावा करता है कि यह वैश्विक थाडौ जनजाति मंच है, जो समुदाय, विशेष रूप से मणिपुर में, के समक्ष उपस्थित महत्वपूर्ण मुद्दों पर विचार करता है।
रविवार रात श्री हाओकिप के घर पर हुए हमले में कोई घायल नहीं हुआ। श्री हाओकिप ने बताया कि मणिपुर में हिंसा के कारण विस्थापित हुए चार परिवार भी उनके पारिवारिक भूखंड पर चार छोटे-छोटे ढांचों में रहते हैं।
मणिपुर के मुख्यमंत्री एन बीरेन सिंह और अन्य नेताओं ने इस हमले की कड़ी निंदा की है। “…मैं मानता हूं कि हमारी मान्यता प्राप्त जनजातियों में से एक को व्यक्तिगत रूप से नुकसान पहुंचाना राज्य की एकता और अखंडता के लिए सीधी चुनौती है। मणिपुर की मान्यता प्राप्त जनजातियों के किसी भी विशेष समुदाय पर हमले, साथ ही भाजपा प्रवक्ता के परिवार पर हमले की कड़े शब्दों में निंदा की जाती है। हम दोषियों के खिलाफ उचित कानूनी कार्रवाई शुरू करेंगे,” श्री सिंह ने एक्स पर एक पोस्ट में कहा था।
मणिपुर की सबसे पुरानी जातीय जनजातियों में से एक, थाडौ समुदाय के नेता और भाजपा प्रवक्ता माइकल लामजाथांग के घर में तोड़फोड़ करके उनके परिवार के सदस्यों पर किया गया हमला कायरतापूर्ण कृत्य है।
मैं समझता हूं कि यह व्यक्तिगत क्षति पहुंचाई जा रही है…– एन. बीरेन सिंह (@NBirenSingh) 27 अगस्त, 2024
घाटी के प्रमुख मैतेई समुदाय और कुकी नाम से लगभग दो दर्जन जनजातियों (यह शब्द औपनिवेशिक काल में अंग्रेजों द्वारा दिया गया था) के बीच संघर्ष में 220 से अधिक लोग मारे गए हैं और लगभग 50,000 लोग आंतरिक रूप से विस्थापित हुए हैं। कुकी नाम से जनजातियों का मणिपुर के कुछ पहाड़ी क्षेत्रों में प्रभुत्व है।
सामान्य श्रेणी के मैतेई लोग अनुसूचित जनजाति श्रेणी में शामिल होना चाहते हैं, जबकि कुकी, जो पड़ोसी म्यांमार के चिन राज्य और मिजोरम के लोगों के साथ जातीय संबंध साझा करते हैं, मणिपुर से अलग प्रशासन चाहते हैं, क्योंकि वे मैतेई लोगों के साथ भेदभाव और संसाधनों और सत्ता में असमान हिस्सेदारी का हवाला देते हैं।
