ईशनिंदा विरोधी प्रदर्शनों के लिए बदनाम पाक की अति-दक्षिणपंथी पार्टी चुनाव में फिसल गई
लाहौर:
कभी-कभी खूनी ईशनिंदा विरोधी आंदोलन के लिए कुख्यात पाकिस्तान की अति-दक्षिणपंथी पार्टी के नेता ने पिछले हफ्ते चुनावों में वोट शेयर खत्म होने के बाद वापसी की कसम खाई है।
मुस्लिम-बहुल पाकिस्तान में ईशनिंदा एक आरोपित विषय है, जहां पैगम्बर मुहम्मद के प्रति थोड़ी सी भी फुसफुसाहट से भीड़ का हौसला बढ़ सकता है।
साद हुसैन रिज़वी की तहरीक-ए-लब्बैक पाकिस्तान (टीएलपी) पार्टी ने 2018 के चुनावों में सबसे बड़ी इस्लामी ताकत के रूप में उभरने के लिए इस मुद्दे का सहारा लिया, लेकिन पिछले हफ्ते के राष्ट्रीय और प्रांतीय चुनावों में इसकी प्रमुखता लगभग खत्म हो गई।
विश्लेषकों का कहना है कि पार्टी की स्थापना करने वाले रिज़वी के करिश्माई पिता की मृत्यु और पाकिस्तान के शक्तिशाली जनरलों से संरक्षण का नुकसान उन्हें बहुत महंगा पड़ा।
शनिवार को सांस्कृतिक राजधानी लाहौर के केंद्र में समर्थकों से बात करते हुए रिजवी ने कहा कि इस्लाम के दुश्मनों ने उनकी पार्टी को रोक दिया है।
उन्होंने एएफपी को बताया, “यह धांधली इसलिए हुई है क्योंकि हम अधिकारों के बारे में बात करते हैं, और हम उस विश्वास के बारे में बात करते हैं जिसे इस दुनिया में सत्ता में रहने वाले लोग स्वीकार नहीं करते हैं।”
जब उनसे पूछा गया कि क्या वह अपने पिता खादिम हुसैन रिज़वी की जगह ले सकते हैं, तो उन्होंने तथ्यपरक जवाब दिया।
“लोगों को सड़कों पर लाना, और लोगों को वोट देने के लिए बाहर लाना टीएलपी के लिए पहले भी कोई समस्या नहीं थी और अब भी यह कोई समस्या नहीं है।”
उनका भाषण सुनने के लिए वहां मौजूद 2,000 लोगों की भीड़ – हालांकि उत्साही – उन हजारों लोगों से बहुत दूर थी जो उनके पिता के हर शब्द पर ध्यान देते थे।
ईशनिंदा कानून में सुधार पर काम करने वाले अराफात मजहर ने एएफपी को बताया, “खादिम रिज़वी के पास उस तरह का नेतृत्व और करिश्मा था जो उनके बेटे के पास नहीं है।”
उन्होंने कहा कि चुनावों में धर्म ने “स्थापना-विरोधी राजनीति” द्वारा परिभाषित पेकिंग ऑर्डर को नीचे गिरा दिया है, क्योंकि पाकिस्तान बड़े पैमाने पर आर्थिक संकट और संस्थानों में विश्वास के क्षरण से जूझ रहा है।
“हमारे पास भगवान है”
टीएलपी की वैचारिक जड़ें बरेलवी इस्लाम में हैं – एक मुख्यधारा का संप्रदाय जिसे पारंपरिक रूप से उदारवादी माना जाता है लेकिन जिसके लिए ईशनिंदा एक लाल रेखा है।
इसने पहली बार 2016 में हलचल मचाना शुरू किया, जब ईशनिंदा पर अपने रुख को लेकर पंजाब प्रांत के गवर्नर की हत्या करने वाले अंगरक्षक मुमताज कादरी की फांसी का विरोध किया गया।
विश्लेषकों का कहना है कि नवाज शरीफ की मध्य-दक्षिणपंथी पार्टी के मतदाता आधार को कम करने के लिए एक साल बाद सेना द्वारा इसकी सड़क की शक्ति का इस्तेमाल किया गया था, जो जनरलों की बेईमानी का शिकार हो गई थी।
सार्वजनिक नीति विश्लेषक अहमद बिलाल ने कहा, “उस समय संदेह था कि खुफिया एजेंसियों के भीतर कुछ तत्व उन्हें सरकार को अस्थिर करने के लिए प्रोत्साहित कर रहे थे।”
“वह तत्व अब वहां नहीं हो सकता है।”
पार्टी अपनी चुनावी सफलता के बाद दुष्ट हो गई, उसने उन देशों में कुरान जलाने और पैगंबर मोहम्मद के व्यंग्यपूर्ण कार्टून की घटनाओं के बाद स्वीडन विरोधी और फ्रांस विरोधी हिंसक विरोध प्रदर्शन आयोजित किए।
छह साल बाद, पाकिस्तान की राजनीति की अनोखी दुनिया में शरीफ फिर से सत्ता में आ गए हैं और उनके उत्तराधिकारी इमरान खान जेल में हैं – जिससे टीएलपी की उपयोगिता कम हो गई है।
पांच साल पहले टीएलपी ने दो मिलियन से अधिक वोट हासिल कर देश की पांचवीं सबसे बड़ी पार्टी बन गई थी – अधिक स्थापित इस्लामी समूहों से आगे।
हालाँकि, गुरुवार के चुनाव पाकिस्तान की सभी धार्मिक पार्टियों के लिए कम सफल रहे, जिसके कारण रिज़वी ने समर्थकों से शनिवार को बाहर आकर विरोध करने का आह्वान किया।
उनकी पार्टी को अधिक चुनावी सीटें हासिल करने का अनुमान लगाया गया था, लेकिन मज़हर ने कहा कि इसकी अपील केवल कथित संकट के समय में होती है।
उन्होंने कहा, “अगर देश में पैगंबर या धर्म को लेकर कोई काल्पनिक खतरा नहीं है तो जब शासन की बात आती है तो लोग उन्हें सत्ता में नहीं देखना चाहते।”
“केवल चिंता पैदा करने वाली राजनीति से ही उन्हें वोट मिल सकते हैं।”
रिज़वी ने जोर देकर कहा कि वे वापस आएंगे।
एक ट्रक के पीछे एक अस्थायी मंच के ऊपर से उन्होंने घोषणा की: “आपके पास शक्ति है, हमारे पास भगवान हैं।”
(शीर्षक को छोड़कर, यह कहानी एनडीटीवी स्टाफ द्वारा संपादित नहीं की गई है और एक सिंडिकेटेड फ़ीड से प्रकाशित हुई है।)