इलाहाबाद हाईकोर्ट ने ज्ञानवापी मामले का हवाला देते हुए कहा कि मथुरा पर हिंदू पक्ष के मुकदमे स्वीकार्य हैं | इंडिया न्यूज़ – टाइम्स ऑफ़ इंडिया

प्रयागराज: इलाहाबाद उच्च न्यायालय गुरुवार को न्यायालय ने कई मुकदमों की स्वीकार्यता को बरकरार रखा, जिसमें इस कानून को हटाने की मांग की गई थी। शाही ईदगाह मस्जिद के निकट होना कृष्ण जन्मभूमि मंदिर में मथुरायाचिकाओं में दावा किया गया है कि औरंगजेब युग की मस्जिद यह मंदिर भगवान कृष्ण के जन्म स्थान पर बने मंदिर को तोड़कर बनाया गया था।
ईदगाह मस्जिद समिति द्वारा इन मुकदमों की स्वीकार्यता को चुनौती देने वाली याचिका को खारिज करते हुए न्यायमूर्ति मयंक कुमार जैन ने कहा कि इन मुकदमों पर न्यायालय द्वारा रोक नहीं लगाई गई है। पूजा स्थल अधिनियम1991, जो किसी भी धार्मिक संरचना को 15 अगस्त, 1947 के रूप में परिवर्तित करने पर रोक लगाता है; वक्फ अधिनियम, 1995, या विशिष्ट राहत अधिनियम, 1963।
न्यायमूर्ति जैन ने गुरुवार को अपने आदेश में कहा, “शिकायतों को समग्र रूप से और सार्थक तरीके से पढ़ने, अभिलेखों में रखी गई सामग्री का अवलोकन करने, प्रतिद्वंद्वी पक्षों द्वारा दिए गए तर्कों और स्थापित कानूनी प्रस्तावों पर विचार करने के बाद, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा हूं कि वादीगण के सभी वादों में वादों से कार्रवाई का कारण पता चलता है और वे वक्फ अधिनियम, 1995; पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991; विशिष्ट अनुतोष अधिनियम, 1963; परिसीमा अधिनियम, 1963 और सिविल प्रक्रिया संहिता, 1908 के आदेश XIII नियम 3A के किसी भी प्रावधान द्वारा वर्जित नहीं प्रतीत होते हैं।”
अपने निष्कर्ष पर पहुंचने से पहले न्यायमूर्ति जैन ने कई पुराने फैसलों का हवाला दिया, जिनमें इसी उच्च न्यायालय द्वारा 'यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड बनाम स्वयंभू भगवान विश्वेश्वर की प्राचीन मूर्ति' (केवीटी-ज्ञानवापी मामला) में दिया गया फैसला भी शामिल है।
उन्होंने इलाहाबाद हाईकोर्ट के 19 दिसंबर, 2023 के आदेश का हवाला देते हुए कहा, “ज्ञानवापी परिसर या तो हिंदू धार्मिक चरित्र का है या मुस्लिम धार्मिक चरित्र का। इसमें एक ही समय में दोहरे चरित्र नहीं हो सकते। धार्मिक चरित्र का पता अदालत को पक्षों की दलीलों और दलीलों के समर्थन में पेश किए गए सबूतों पर विचार करके लगाना होगा। कानून के शुरुआती मुद्दों के आधार पर किसी निष्कर्ष पर नहीं पहुंचा जा सकता है। अधिनियम केवल पूजा स्थल के रूपांतरण पर रोक लगाता है, लेकिन यह 15.08.1947 को मौजूद पूजा स्थल के धार्मिक चरित्र को निर्धारित करने के लिए कोई प्रक्रिया परिभाषित या निर्धारित नहीं करता है।”
वक्फ अधिनियम के अनुप्रयोग के संबंध में उन्होंने कहा: “वर्तमान अधिरचना दिनांक 12.10.1968 के समझौते के आधार पर अस्तित्व में आई। यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि वाद संख्या 43/1967 के संस्थापित होने से पहले, मुकदमेबाजी के कई दौरों के दौरान कहीं भी यह दलील नहीं दी गई थी कि वाद वाली संपत्ति वक्फ संपत्ति थी…. इस प्रकार, इस स्तर पर यह नहीं माना जा सकता है कि वाद वाली संपत्ति को इस अधिसूचना (1944 की अधिसूचना) के तहत 'वक्फ संपत्ति' के रूप में अधिसूचित किया गया था।”
न्यायमूर्ति जैन ने शाही ईदगाह मस्जिद समिति और यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड की याचिकाओं पर सुनवाई के बाद 6 जून, 2024 को अपना फैसला सुरक्षित रख लिया था। उन्होंने हिंदू उपासकों के मुकदमों की स्वीकार्यता के संबंध में सिविल प्रक्रिया संहिता (सीपीसी) के आदेश 7 नियम 11 के तहत आवेदन प्रस्तुत किए थे। विवाद पर मथुरा सिविल कोर्ट में समान प्रकृति की कुल 18 याचिकाएँ दायर की गई थीं। मई 2023 में, HC ने सभी याचिकाओं को संयुक्त सुनवाई के लिए स्थानांतरित कर दिया था।
लेकिन मस्जिद प्रबंधन समिति और यूपी सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड ने इन मुकदमों की स्वीकार्यता को चुनौती देते हुए तर्क दिया था कि ये मुकदमे पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 के तहत वर्जित हैं, जो देश की आजादी के दिन किसी भी पूजा स्थल की स्थिति को बदलने पर रोक लगाता है।
हिंदू पक्ष के वकील विष्णु शंकर जैन ने संवाददाताओं को बताया कि मामले की स्थिरता को चुनौती देने वाली याचिका खारिज होने के बाद, उच्च न्यायालय सभी मामलों की सुनवाई जारी रखेगा।